Predmet ekonomske teorije
Zadatak svake znanosti je analizirati stvarne procese, činjenice, identificirati unutarnje odnose, utvrditi obrasce i trendove promjena u pojavama. Ekonomska teorija nije iznimka. Cjelokupna povijest ekonomske teorije pokazuje da je riječ o neprestanom traženju načina cjelovite sustavne analize gospodarskog života društva, želji da se opišu, objasne i anticipiraju razvojni trendovi, razjasne zakonitosti gospodarskog života i opravdaju načini najracionalnije ekonomske odluke.
Ekonomska teorija, kao i druge društvene znanosti, ima niz značajki u odnosu na prirodne znanosti. Prvo, ekonomska teorija povezana je s djelovanjem ljudi i zbog toga je javna, društvena znanost, za razliku od prirodnih znanosti koje proučavaju pojave i procese koji nisu posredovani voljom i sviješću ljudi. Drugo, gospodarsko djelovanje, a time i ekonomska teorija, izravno su povezani s ekonomskim interesima i ideologijom. To predstavlja izazov za ekonomsku teoriju da se stalno okreće drugim društvenim znanostima i disciplinama: sociologiji, političkim znanostima, povijesti itd. Treće, zbog izravne povezanosti ekonomske teorije s ekonomskim interesima ljudi, ekonomska teorija nije zainteresirana samo za racionalne ekonomske odluke, već za potrebu provedbe tih odluka, uzimajući u obzir društveno pravednu raspodjelu proizvoda i koristi koje priznaje društvo.
Predmet ekonomske teorije su ekonomski odnosi u društvu, ali budući da potonji predstavljaju cjelovit sustav u društvu, predmet ekonomske teorije ima drugačiju definiciju.
Ekonomska teorija je znanost o sustavima ekonomskih odnosa društva.
Ekonomska teorija, analizirajući ekonomske odnose, mora odgovoriti na niz temeljnih pitanja:
Što je gospodarski sustav, kako je ustrojen, koji su njegovi glavni strukturni elementi, ciljevi i oblici kretanja;
Kako funkcionira gospodarski sustav, kako su njegovi elementi međusobno povezani u procesu funkcioniranja i kakav utjecaj ima ekonomsko odlučivanje;
Kako sustav ekonomskih odnosa međudjeluje s drugim društvenim odnosima, a prije svega s društvenim i političkim odnosima.
Ekonomska teorija, temeljena na proučavanju realnih ekonomskih procesa, razvija osnovu za donošenje učinkovitih odluka u odnosu kako na cjelokupno gospodarstvo tako i na specifične probleme. Budući da donošenje ovih odluka uključuje prije svega sveobuhvatno proučavanje objekta, tj. Što ona predstavlja, početni zadatak ekonomske teorije je određivanje sadržaja i strukture ekonomskog sustava. Samo razumijevanjem sustava i njegovih karakteristika može se donijeti racionalna ekonomska odluka i napraviti pravi ekonomski izbor.
Zbog složenosti ekonomskih sustava, ekonomska teorija u suvremenim uvjetima zastupljena je skupom pravaca i škola. Međutim, unatoč različitim metodološkim pristupima ekonomskoj analizi koji su dostupni, pojavila se prilično koherentna struktura moderne ekonomske teorije.
Sastavni dijelovi moderne ekonomske teorije i neposredna tematika pojedinih njezinih dijelova mogu se ispravno definirati u kontekstu dva temeljna procesa.
1. Ekonomska teorija razvija se zajedno s društvom - ekonomija i teorijski pogledi na ekonomiju razvijaju se zajedno s razvojem realnih ekonomskih odnosa.
2. Sve veća složenost ekonomskih odnosa i pojava novih modela ekonomskih sustava neminovno dovode do diferencijacije ekonomske teorije i pojave novih pravaca i škola.
GLAVNE ETAPE U POVIJESTI EKONOMSKIH UČENJA
Etape u povijesti ekonomskih doktrina: opće karakteristike
Moguće su različite periodizacije ekonomske znanosti. Sve ovisi o kriterijima koji su odabrani kao osnova za periodizaciju. Po našem mišljenju, mogu se razlikovati tri glavne faze u razvoju ekonomske misli.
Ekonomska misao prije pojave ekonomske teorije
Ekonomska misao pojavila se zajedno s ekonomskim životom ljudi, ali su ekonomske teorije nastale mnogo kasnije. Teoriju karakteriziraju prije svega dvije glavne značajke: analiza i sistematizacija rezultata analize.
Ove dvije značajke stalno se pojavljuju u ekonomskim konceptima tek od druge polovice 17. stoljeća. Stoga je cijelo prethodno razdoblje u povijesti čovječanstva samo prapovijest ekonomske znanosti. Polazna točka ovog razdoblja može se smatrati pojavom prvih civilizacija, prvih država, koje su nastale otprilike u trećem tisućljeću prije Krista, budući da su se tek od tog vremena pojavili pisani izvori koji odražavaju razvoj ekonomske misli. Istina, do kraja ovog razdoblja među njima gotovo da nije bilo čisto gospodarskih radova. Ekonomska misao bila je prisutna kao sastavni dio u nekim pravnim dokumentima i spisima iz teologije, povijesti, filozofije i države. Inače, naslov jednog od eseja o vođenju privatnog gospodarstva, u kojem se, uz ekonomsku problematiku, obrađuju tehnološki problemi proizvodnje, prerade i skladištenja poljoprivrednih proizvoda, kao i problemi odnosa između članova obitelji, posluge i radnici, smatralo se, dali pojam “ekonomija”. Bilo je to djelo starogrčkog pisca Ksenofonta (430.-355. pr. Kr.) “Oikonomicos”, čije je ime bilo sastavljeno od dvije riječi: “oikos” (kuća) i “nomos” (zakon), odnosno “zakon”. kuće” . Na ruskom bolje zvuči kao "domaćinstvo", ali u srednjovjekovnoj Rusiji se zvalo "domostroj".
Najtipičniji pristup ekonomskoj misli u prvoj fazi bio je normativni pristup. U takvim studijama veliko mjesto zauzimaju preporuke kako realnu ekonomiju dovesti do idealne norme. Poseban slučaj normativnog pristupa je, na primjer, koncept “prirodnog poretka”, prema kojem se određeni društveni poredak (društveni odnosi) smatra prirodnim, odnosno izvorno svojstvenim prirodi (prirodi) čovjeka. Istina, različiti su autori različite oblike društveno-ekonomskih odnosa smatrali “prirodnima”. Drugi primjer normativnog pristupa je procjena ekonomskih pojava s moralne i etičke pozicije, posebice s pozicije “pravde”. “Pravda” se također tumači na različite načine. Treba reći da je normativni pristup korišten iu kasnijim fazama razvoja ekonomske znanosti.
Glavni problemi
Govoreći o ekonomskoj misli ranih razdoblja ljudske povijesti, može se navesti samo niz nepovezanih teorijskih problema. Ipak, oni su od određenog interesa, jer se slični problemi javljaju iu suvremenim ekonomskim odnosima.
U državama Starog Istoka ekonomska misao bila je predstavljena uglavnom u spisima o javnoj upravi. To je zbog činjenice da je na Starom istoku postojao centralizirani društveno-politički sustav, država je kontrolirala i koordinirala značajan dio društvenih odnosa, uključujući i ekonomske. Stoga je predmet ekonomske misli toga doba bilo gospodarstvo u cjelini. Eseji o javnoj upravi pisani su na normativan način, u obliku preporuka upućenih suverenu ili dužnosnicima na nižim razinama. Ponekad su te preporuke davane bez komentara, ponekad popraćene nekom argumentacijom, ali ipak nije bilo analize gospodarskih odnosa.
Središnji problem ekonomske misli Starog Istoka je bogatstvo države. U staroj indijskoj raspravi “Arthashastra” (IV. st. pr. Kr.) bogatstvo je definirano kao “zemlja naseljena ljudima”. Ljudi su plaćali poreze, a državna riznica bila je koncentracija bogatstva, ali su drevni istočnjački mislioci shvatili da je bez ljudi koji rade na zemlji punjenje riznice nemoguće. Stoga je blagostanje stanovništva prepoznato kao osnova državnog bogatstva. S druge strane, preporučeno je maksimalno ubiranje poreza od stanovništva.
Potrebno je posebno istaknuti problem državnog upravljanja gospodarstvom u zemljama Starog Istoka. Naravno, najtipičnija je bila izravna administrativna kontrola, čak iu sferi tržišnih odnosa, putem zakona i uredbi. Karakteristično je bilo i uvođenje državnog monopola na neke, obično najprofitabilnije, robe. Istina, posljedice takvog monopola ponekad su izazivale rasprave. Na primjer, rasprava u Kini prikazana 81. pr. u eseju "Yan Te Lun"(Spor oko soli i željeza). Pristaše državnog monopola na proizvodnju i prodaju soli i željeza isticali su da to donosi velike prihode u državnu blagajnu. S druge strane, protivnici takvog monopola primijetili su pad kvalitete robe zbog nedostatka osobnog interesa robova i zatvorenika koji rade u državnim poduzećima, kao i službenika koji njima upravljaju. Osim toga, cijene ove robe su porasle, postajući "nepriuštive za ljude".
Zanimljiv projekt neizravne regulacije gospodarstva predložili su autori kineske rasprave "Guanzi"(IV stoljeće prije Krista). Predlagali su "poštenu (državnu) trgovinu žitom" radi sezonskog izjednačavanja cijena. Po njihovom mišljenju, u jesen, u uvjetima niskih cijena kruha, potrebno je kupiti žito "ne preskupo", au proljeće, kada tržišne cijene rastu, prodati ga "ne preskupo". Autori Guanzija odbacili su administrativna ograničenja cijena jer je gospodarstvo na njih odgovorilo pojavom “crnog tržišta”.
U srednjem vijeku na Istoku je uloga države u gospodarstvu i dalje ostala ključna, budući da je ostala centralizirana država koja je posjedovala glavna sredstva za proizvodnju (zemlju i vodu za navodnjavanje). Međutim, u tom su razdoblju mnoge regije Istoka promijenile vjeru, kulturu i jezik. Konkretno, u VII-VIII stoljeću. U značajnom dijelu zemalja Istoka počela se oblikovati muslimanska kultura. Kao rezultat arapskih osvajanja stvoren je kalifat koji se protezao od Španjolske do Indije. Isprva, kao iu svakoj srednjovjekovnoj kulturi, znanost se razvijala u okvirima islamske teologije. Muslimanska kultura dosegla je vrhunac u 11.-12.st. U ovom trenutku aktivno se razvijaju i prirodne i humanističke znanosti. Muslimanski filozofi kao npr Ebu Ali ibn Sina iz Buhare i Muhammed ibn Rušd iz Cordobe, u Europi poznat kao Avicena I Averroes, i neki drugi, utjecali su na razvoj europske znanosti. Jedan od kasnijih muslimanskih filozofa Walieddin Abdarahman ibn Haldun(1332.-1406.) stvorio je teoriju razvoja društva u kojoj je ekonomska nauka imala važnu ulogu. A budući da je ekonomska misao postojala u okviru filozofske teorije, njezina metodologija je uz normativni pristup koristila i pozitivan pristup.
Ibn Haldun je negativno tumačio ulogu države u ekonomiji. Tako je metode stjecanja bogatstva podijelio na “prirodne” i “neprirodne”. Smatrao je da je nasilje (od strane države) "neprirodno", a to je uključivalo poreze, državne monopole, vojni plijen i sudske konfiskacije. Štoviše, svaki ciklus razvoja društva, prema teoriji Ibn Halduna, završava tako što sljedeći suveren gubi osjećaj za realnost i povećava poreze i državne monopole do te mjere da potkopava poslovnu aktivnost stanovništva. Zbog toga, umjesto očekivanog povećanja prihoda riznice, oni se sve više smanjuju. To znači da nema od čega plaćati vojsku, a ovu državu mogu osvojiti susjedi.
Razvoj europske ekonomske misli treba analizirati počevši od vremena antičkog društva antičke Grčke i starog Rima. Drevno društvo svog procvata imalo je tržišnu ekonomiju utemeljenu na privatnom vlasništvu i raširenoj upotrebi robovskog rada. Staru Grčku karakterizirao je demokratski politički sustav, a čak je i Rimsko Carstvo zadržalo važne demokratske institucije. Antičko društvo odlikovalo se visokim postignućima na polju kulture i znanosti. Starogrčka filozofija služila je kao kolijevka europskih znanosti, prirodnih i humanističkih.
Među starogrčkim misliocima u čijim se spisima nalaze ekonomski pojmovi mogu se istaknuti Ksenofont i Platon koji je živio na prijelazu iz V-IV stoljeća. prije Krista, i Aristotel(IV stoljeće prije Krista). Oni nisu ispitivali bogatstvo države, nego bogatstvo čovjeka, te su kao takva smatrali potrošna dobra. Koncepti navedenih starogrčkih mislilaca služili su se normativnim i pozitivnim pristupom, a sadržavali su i elemente analize i sistematizacije. Metodu analize koristili su i Platon i Aristotel u procesu proučavanja problema razmjernih dobara u razmjeni. Aristotel napisao: “Razmjena se ne može odvijati bez jednakosti, a jednakost se ne može odvijati bez sumjerljivosti.” No, s druge strane, po njegovom mišljenju, razmjena se temelji na potrebama - svatko daje manje potrebnu stvar, a prima potrebniju. Potrebe su različite, kao i stvari koje ih zadovoljavaju, i, zaključuje Aristotel, "nemoguće je... da tako heterogene stvari budu sumjerljive." Pojavljuje se naizgled nerješiva kontradikcija. Ali ona je riješena u okvirima općih filozofskih koncepcija Platona i Aristotela. Platon tvrdio da konkretne stvari sadrže određene univerzalne ideje koje se ne mogu osjetiti osjetilima, ali se mogu shvatiti umom. Osobito je jednakost stvari nedostupna osjetilima, jer na svijetu ne postoje dvije stvari koje su izvana potpuno identične. Skrivenu jednakost percipira um, a također stvara instrument za njezino mjerenje. Komenzuracija se, primjećuje Aristotel, provodi “umjetnim sredstvom za zadovoljenje praktičnih potreba” razmjene, a takvo umjetno sredstvo je novac, koji je, po njegovu mišljenju, “potpuno uvjetovana stvar”.
Prvo iskustvo u sistematiziranju gospodarskih odnosa bilo je Aristotelovo učenje o ekonomiji i hrematistici, gdje on sve vrste gospodarske djelatnosti dijeli na dva dijela. Kriterij za podjelu je svrha djelatnosti. Za ekonomiju Aristotel takav cilj naziva robom široke potrošnje, za hrematistiku – novcem (na grčkom – chremat). Želja za potrošnim dobrima, prema Aristotelu, je “prirodna”, tj. svojstveno ljudskoj prirodi, pa stoga konačno (prestaje zasićenjem potreba). U isto vrijeme, ljudska priroda nema potrebe za novcem. “Neprirodnost” želje za novcem dokazuje, prema Aristotelu, da ovdje “nikada nema granice u postizanju ciljeva”. Aristotel je uključio poljoprivredu, obrt i trgovinu proizvođača koji prodaju svoju robu kako bi kupili proizvode za osobnu potrošnju. “Krematistika” je uključivala profesionalnu trgovinu, gdje se roba kupuje za preprodaju, “za koju je promet izvor bogatstva”. Tu spada i kamatarenje. Ovdje je Aristotel primijetio: "Kamata je novac od novca, tako da je od svih grana stjecanja ova najprotivnija prirodi."
U doba rađanja kršćanstva ekonomska se misao razvijala u okviru teologije. Tako, Augustin Blaženi (354.-430.), zagovarao je podređivanje zemaljskog svijeta samo božanskim zapovijedima. Ispravan život povezivan je s teškim radom, a osuđivani su bogatstvo, društvena nejednakost, trgovački profiti i kamate na zajmove.
Srednjovjekovno europsko društvo bitno se razlikovalo od antičkog društva. Tijekom procvata feudalizma u zapadnoj Europi (XI-XIV. st.) koegzistirali su naturalna i tržišna ekonomija, rad kmetova i rad slobodnih gradskih obrtnika. Društveni odnosi bili su klasne i korporativne prirode. Ljudi su imali određena prava samo kao pripadnici određenog staleža (svećenstvo, plemstvo i dr.) ili određene korporacije (zajednica, radionica, ceh itd.). U uvjetima feudalne rascjepkanosti feudalci su imali jaču lokalnu vlast od monarha. Zapadnu Europu ujedinila je samo Katolička crkva. Srednjovjekovna kultura imala je religijski prizvuk, kao i sve znanosti, uključujući ekonomska istraživanja.
Metodologija teoloških učenja imala je normativni karakter, temeljen uglavnom na kršćanskom moralu. A važan element dokaza bilo je pozivanje na autoritet - Sveto pismo i djela "crkvenih otaca".
Srednjovjekovna teološka ekonomska misao bila je primjer stajališta Toma Akvinski (1225.-1274.). Vjerovao je da društveni odnosi trebaju kombinirati božanske zakone (“prirodni zakon”) i ljudski zakon (“konvencionalno pravo”). Njegova normativna postavka bila je koncepcija “pravde” (poštena cijena, pošten prihod itd.), koja se provodi u skladu sa zakonima. Bogatstvo, prema Tomi Akvinskom, samo po sebi nije grijeh. Sve ovisi o tome kako se koristi. Jedno je ako se uz njegovu pomoć čine dobra djela, a drugo je koristiti ga u zle svrhe. Društvenu nejednakost tumačio je kao prirodnu, koja dolazi od Boga, pa je stoga razlika u prihodima pravedna nagrada ljudima prema njihovim zaslugama. “Pravedna cijena” mora osigurati jednakost u razmjeni, posebice prodavatelju mora biti nadoknađena šteta koju je pretrpio kad mu je oduzeta stvar. Šteta se utvrđuje prema troškovima proizvodnje ili stjecanja robe. Profit od trgovine je nagrada za uslugu koju trgovac pruža ljudima isporukom proizvoda koji su im potrebni. Pritom je važno da profit ne postane glavni cilj. Toma Akvinski nedvosmisleno je osudio kamate, kao i drugi teolozi.
Srednjovjekovna ekonomska misao u Rusiji razvijala se u skladu s paneuropskom ekonomskom mišlju, ali uz prilagodbe ruskim specifičnostima. U razdoblju oslobođenja od tatarsko-mongolskog jarma krajem 15. stoljeća ovdje je nastala centralizirana država, gotovo istodobno sa sličnim entitetima u nizu zapadnoeuropskih zemalja. Razlika je bila u tome što je na Zapadu formiranje centraliziranih država bilo popraćeno pojavom kapitalizma, dok je u Rusiji taj proces bio popraćen jačanjem određenih obilježja feudalizma, posebice razvojem kmetstva. Kao primjer ekonomske misli Rusije ovoga doba mogu se navesti dva djela iz sredine 16. stoljeća. Prvo takvo djelo je "Vladar i zemljomjer, koji je dobar prema kraljevima", svećenika Ermolaya(u monaštvu Erasmus), drugu kompoziciju možemo nazvati svećenikov "Domostroj" Sylvester. Specifičnost ovih radova bila je u tome što su, s jedne strane, njihovi autori bili predstavnici crkve koji su primjenjivali teološku metodologiju i argumentaciju, as druge strane, bili su to radovi o upravljanju na makro, odnosno mikroekonomskoj razini.
Sljedeće razdoblje u razvoju europske povijesti - razdoblje propadanja feudalizma i pojave kapitalizma - događa se u zapadnoj Europi u 15.-17. U to vrijeme intenzivira se trgovina s drugim regijama. U 15. stoljeću to je bila trgovina s Istokom preko Sredozemnog mora, zbog čega je Italija bila predvodnik europske trgovine. Velika geografska otkrića s kraja 15. stoljeća učinila su europsku trgovinu svjetskom, a predvodnici europske trgovine bili su redom ujedinjena Nizozemska, zatim nezavisna Nizozemska, a zatim Engleska. Na političkom planu u nizu zapadnoeuropskih zemalja formirane su centralizirane države, au uklanjanju feudalne rascjepkanosti kraljevi tih zemalja oslanjali su se na trgovačku buržoaziju u nastajanju. Kao odgovor na kraljevu materijalnu potporu, trgovci su dobili državnu potporu za svoje trgovačke pothvate. Porastao je i status trgovaca. U kulturnoj povijesti to se doba naziva renesansa. Obnova antičke kulture, koja je u srednjem vijeku bila zabranjena kao poganska, značila je slabljenje utjecaja crkve koja je općenito bila u krizi. U 16. stoljeću započeo je protestantski pokret u zapadnoj Europi. Zbog toga slabi moralna osuda trgovine i kredita. Tako trgovačka buržoazija jača svoj položaj u gospodarstvu, društvenoj sferi i javnom mnijenju, a također stvara svoj vlastiti ekonomski koncept - merkantilizam(s talijanskog. Mercante- trgovac). Bilo je to prvo čisto ekonomsko učenje koje nije bilo sastavni dio drugih društvenih znanosti.
Formiranje centraliziranih nacionalnih država pridonijelo je pojavi koncepta “ nacionalno bogatstvo” umjesto teološkog koncepta “općeg dobra”. Predmet proučavanja merkantilizma bilo je gospodarstvo u cjelini. U naslovu eseja predstavnika merkantilizma Antoine de Montchretien (1575.-1621.), pojavila se nova sintagma “politička ekonomija”, tj. gospodarstvo polisa (društva, države). Istina, merkantilisti su svoju glavnu pozornost posvetili sferi prometa, a sfera proizvodnje smatrana je pomoćnom za razvoj vanjske trgovine. Metodologija merkantilizma bila je pod utjecajem trendova u znanosti tog vremena. U tom razdoblju dolazi do aktivacije prirodnih znanosti - izvode se pokusi i donose prvi zaključci na temelju eksperimentalnih podataka. Filozofija se počela fokusirati na prirodne znanosti, udaljavajući se od krila teologije s njezinom metodom dedukcije. Jedan od predvodnika nove filozofije Francis Bacon (1561.-1626.) je napisao: "Ako je kriterij istine u antičkom društvu bio slaganje misli među sobom, u srednjem vijeku - slaganje misli sa Svetim pismom, onda je u moderno doba slaganje misli s činjenicama." Stoga je iu tadašnjoj filozofiji i u učenju merkantilizma dominirala metoda indukcije. Još nije bilo analize ekonomskih pojava u merkantilizmu, ali već je došlo do sistematizacije glavnih odredbi.
Koncept merkantilizma bio je sljedeći. Novac je proglašen bogatstvom zemlje; on je aktivni čimbenik u gospodarstvu. Vanjska trgovina prepoznata je kao izvor bogatstva. Činjenica je da su merkantilisti razmjenu tumačili kao neravnopravnu – prodavač je dobio, a kupac izgubio. Stoga, kako je napisao francuski merkantilist S. Davenant, od unutarnje trgovine “nacija, općenito, ne postaje ništa bogatija: što netko izgubi, drugi dobije.” Posljedično, bogatstvo zemlje će se povećati ako ona ima vanjskotrgovinski suficit (izvoz premašuje uvoz). S druge strane, aktivna ravnoteža se postiže politikom protekcionizma. Dakle, merkantilisti su zahtijevali aktivnu ulogu države u gospodarstvu, tim više što im je još nedostajala ideja o objektivnim ekonomskim zakonitostima.
Ideje merkantilizma došle su u Rusiju sredinom 17. stoljeća. Prvi veliki ruski merkantilist bio je Afanasij Ordin-Naščekin (1605.-1680.). Postavši predstojnikom Veleposlaničkog prikaza, 1667. izdao je protekcionistički “Novotrgovački dekret”. Među merkantilistima vladavine Petra I. možemo razlikovati Fedora Saltykova (umrla 1715.), koji je iznio projekte za poboljšanje vanjskotrgovinske politike Rusije.
EVOLUCIJA PREDMETA EKONOMSKE TEORIJE
Nastanak i glavne faze razvoja ekonomske teorije kao znanosti
Ljudske potrebe su vrlo raznolike. Glavni izvor njihovog zadovoljstva je ekonomija, gospodarska aktivnost ljudi, jer oni stvaraju potrebne uvjete za to. Ekonomija omogućuje pretvaranje prirodnih resursa u dobra prikladna za potrošnju društva.
Pojam ekonomije (od gr. oikonomia, doslovno - umijeće vođenja domaćinstva) danas se koristi u četiri značenja:
- nacionalno gospodarstvo pojedine zemlje, skupine zemalja ili cijeloga svijeta;
Sfera ljudske gospodarske djelatnosti u kojoj se stvaraju, distribuiraju i troše dobrobiti života;
Skup ekonomskih odnosa između ljudi u sferi proizvodnje, distribucije, razmjene i potrošnje proizvoda, tvoreći određeni ekonomski sustav.
Gospodarstvo kao složen, raznoliko strukturiran sustav predmet je proučavanja posebne znanosti – ekonomske znanosti.
Ekonomska znanost je područje ljudske mentalne djelatnosti čija je funkcija poznavanje i sistematizacija objektivnih znanja o zakonima i principima razvoja stvarne ekonomske stvarnosti.
Prvi pokušaji proučavanja pojedinih aspekata ekonomskih procesa poznati su iz djela starogrčkih i rimskih mislilaca (Ksenofont, Aristotel, Platon, Katon, Varon, Seneka, Kolumela), kao i mislilaca starog Egipta, Kine i Indije. Istraživali su probleme domaćinstva, ali i poljoprivrede, trgovine, bogatstva, poreza, novca itd.
Ekonomska znanost kao sustav znanja o biti ekonomskih procesa i pojava počela je nastajati tek u 16.-17. stoljeću, kada je tržišno gospodarstvo počelo dobivati opći karakter. Glavne faze razvoja ekonomske znanosti prikazane su na sl. 1.1.
Merkantilizam. Pristaše ove škole smatrali su glavnim izvorom bogatstva sferu prometa, trgovinu, a bogatstvo su poistovjećivali s akumulacijom metalnog novca (zlata i srebra). Stavovi predstavnika ove škole izražavali su interese trgovačke buržoazije u razdoblju početne akumulacije kapitala i razvoja vanjske trgovine. Predstavnici: A. Montchretien, T. Mann, D. Hume, V. Stafford.
fiziokrati. Za razliku od merkantilista, fiziokrati su prvi prenijeli istraživanje iz sfere prometa izravno u sferu proizvodnje. Ali izvorom bogatstva smatrao se samo primarni sektor - rad u poljoprivrednoj proizvodnji. Po njihovom mišljenju, industrija, transport i trgovina su sterilna područja, a rad ljudi u njima pokriva samo troškove njihove egzistencije i neisplativ je za društvo. Predstavnici: F. Quesnay, A. Turgot, V. Mirabeau i dr.
Klasična politička ekonomija. Nastao razvojem kapitalizma. Njezini utemeljitelji W. Petty, A. Smith, D. Ricardo prvi su dali sustavan prikaz ekonomske znanosti kao jedinstvene holističke znanstvene discipline. Usredotočuju se na analizu ekonomskih pojava i obrazaca razvoja svih sfera kapitalističke proizvodnje, te nastoje otkriti ekonomsku prirodu bogatstva, kapitala, dohotka, kredita, cirkulacije i mehanizma konkurencije. Oni su bili ti koji su postavili temelje teorije radne vrijednosti, a tržište se smatralo samoregulirajućim sustavom.
marksizam, ili politička ekonomija rada. Utemeljitelji ovog pravca, K. Marx i F. Engels, istražuju sustav zakona kapitalističkog društva iz perspektive interesa radničke klase. Nastavljajući proučavanje teorije radne vrijednosti, analizirali su razvoj oblika vrijednosti i predložili vlastiti koncept viška vrijednosti, novca, produktivnosti rada, reprodukcije, gospodarskih kriza i zemljišne rente. No neke odredbe marksizma – o negiranju privatnog vlasništva i tržišta, povećanom izrabljivanju i sve većem osiromašenju radnika u kapitalizmu, o jedinom čimbeniku stvaranja viška vrijednosti, o prednostima javnog vlasništva, o neizbježnosti propasti kapitalizam – nije imao pravu znanstvenu valjanost i nije našao praktičnu potvrdu. Stoga se sada revidiraju i podvrgavaju pravednoj znanstvenoj kritici.
Marginalizam(od engleskog marginal - granica) - teorija koja objašnjava ekonomske procese i pojave na temelju univerzalnog koncepta korištenja ograničavajućih, ekstremnih ("max" ili "min") vrijednosti koje karakteriziraju ne unutarnju bit fenomena sebe, već njihovu promjenu zbog modifikacije drugih pojava. Istraživanja marginalista temelje se na kategorijama kao što su “granična korisnost”, “granična produktivnost”, “granični troškovi” itd. Marginalizam koristi kvantitativnu analizu, ekonomske i matematičke metode i modele, koji se temelje na subjektivnim psihološkim procjenama ekonomskih procesa i pojave. Predstavnici marginalizma - K. Menger, F. Wieser, W. Jevons, L. Walras.
U modernoj zapadnoj ekonomskoj znanosti postoje različiti pravci, trendovi, škole čija se tipologija razlikuje kako u metodama analize tako i u shvaćanju predmeta i svrhe proučavanja. Pristupi rješavanju gospodarskih problema također su konceptualno različiti. Međutim, te su razlike u velikoj mjeri uvjetne, stoga se cijeli skup modernih nemarksističkih pokreta i škola može grupirati u sljedeća četiri glavna pravca: neoklasicizam, kejnezijanizam, institucionalizam, neoklasična sinteza (slika 1.2).
Neoklasicizam istražuje i razvija ideje klasične političke ekonomije uzimajući u obzir suvremene uvjete. Negira potrebu državne intervencije u gospodarstvu, tržište smatra samoregulirajućim gospodarskim sustavom koji je sposoban samostalno uspostaviti potrebnu ravnotežu između agregatne potražnje i agregatne ponude. Utemeljitelji teorije su A. Marshall i A. League. Sljedbenici - L. Mises, F. Hayek, M. Friedman, A. Laffer, J. Gilder, F. Kagan i drugi.
Neoklasični smjer pokriva mnogo različitih koncepata i škola: “monetarizam”, “teorija javnog izbora”, “teorija racionalnih očekivanja” itd. Posebno je popularan koncept monetarizma, čiji je priznati teoretičar američki ekonomist Milton Friedman. Zagovornici monetarizma su F. Knight, J. Stigler, F. Kagan, A. Goldman.
Monetarizam- teorija koja predlaže odbacivanje aktivne državne intervencije u gospodarstvu i pripisuje novčanoj masi u optjecaju ulogu odlučujućeg čimbenika u stvaranju ekonomske ravnoteže, razvoju proizvodnje i promjenama u obujmu bruto domaćeg proizvoda (BDP). Prema pravilu monetarizma, povećanje novčane mase (monetarne baze) mora biti usklađeno sa stopom rasta BDP-a, dinamikom cijena i brzinom cirkulacije novca prema ovoj shemi (slika 1.3).
Riža. 1.3. Monetarne poluge za regulaciju BDP-a
kejnezijanizam- jedna od vodećih modernih teorija, za razliku od neoklasičara, obrazlaže potrebu aktivne državne intervencije u reguliranju tržišnog gospodarstva poticanjem agregatne potražnje i investicija provođenjem određene kreditne i proračunske politike. Utemeljitelj teorije je izvrsni engleski ekonomist J.M. Keynes. Keynesijanizam je nastao 30-ih godina 20. stoljeća. kao odgovor na potrebu prevladavanja Velike depresije (1929.-1933.), koja je ekonomski sustav kapitalizma dovela na rub potpune propasti. Ideje J.M. Keynesa, izložena u njegovom glavnom djelu “Opća teorija zaposlenosti, kamata i novca” (1936.), naširoko su koristile vodeće zemlje svijeta u praksi reguliranja tržišnih gospodarstava i omogućile su relativno brzo prevladavanje kriznih pojava. , postići stabilne stope gospodarskog rasta i dinamičnu ravnotežu. Kejnzijanski koncept poticanja potražnje prikazan je na sl. 1.4.
Pristaše i sljedbenici J.M. Keynes (J. Robinson, P. Sraffa, A. Hansen, N. Kaldor, R. Lucas i dr.) zagovaraju aktivno sudjelovanje države u strukturnom preustroju gospodarstva, smatraju potrebnim uvođenje antikriznih i protu- ciklička regulacija, redistribucija dohotka, povećana socijalna davanja itd.
Institucionalizam, odnosno institucionalno-sociološki pravac, čiji su predstavnici T. Veblen, J. Commons, W. Mitchell, J. Galbraith, J. Tinbergen, G. Myrdal i drugi, ekonomiju smatra sustavom u kojem nastaju odnosi između gospodarskih subjekata. pod utjecajem kako ekonomskih tako i pravnih, političkih, socioloških i socijalno-psiholoških čimbenika. Predmet proučavanja za njih su “institucije”, pod kojima podrazumijevaju državu, korporacije, sindikate, kao i pravne, moralne i etičke norme, običaje, mentalitet, instinkte ljudi itd.
Neoklasična sinteza- generalizirajući koncept, čiji predstavnici (D. Hicks, J. Buchanan, P. Samuelson, L. Klein i dr.) potkrepljuju načelo kombiniranja tržišne i državne regulacije gospodarskih procesa i ističu potrebu kretanja prema mješovitoj ekonomiji. Drže se načela racionalne sinteze neoklasičnog i cavesovskog pravca ekonomske teorije.
Predmet ekonomske teorije i evolucija njezine definicije od strane različitih škola.
Predmet ekonomske teorije iznimno je složen i višestruk, kao što je složena, višestruka i dinamična ljudska gospodarska djelatnost. To objašnjava nemogućnost kratke i sveobuhvatne definicije predmeta koja bi bila primjerena svim stupnjevima razvoja ljudskog društva. Ekonomska teorija, proučavajući realne ekonomske procese, i sama je u stalnom traganju i razvoju, predmet njezina istraživanja se mijenja i usavršava. Evolucija ideja o predmetu ekonomske teorije dana je u tablici. 1.1. Ovo je daleko od potpune liste definicija predmeta ekonomske teorije.
Stol. 1.1. Evolucija definicije predmeta ekonomske teorije
| Definicija predmeta ekonomske teorije | Škola (autori) | |
| Nauk o pravilima, umijeće vođenja kuće, kućanstvo | Starogrčki i rimski mislioci | |
| Znanost stvaranja, raspodjele i povećanja bogatstva naroda. | Merkantilisti, fiziokrati, klasična politička ekonomija | |
| Znanost o proizvodnim odnosima i zakonima koji upravljaju proizvodnjom, raspodjelom, razmjenom i potrošnjom dobara na različitim stupnjevima razvoja ljudskog društva | marksisti | |
| Moderni zapadni ekonomisti definiraju ekonomsku teoriju kao znanost o: | ||
| - sfera individualnog i društvenog djelovanja ljudi, koja je usko povezana sa stvaranjem i korištenjem materijalnih temelja njihova blagostanja | A. Marshall | |
| - djelovanje ljudi u procesu izbora ograničenih resursa za proizvodnju raznih ekonomskih dobara | P. Samuelson | |
| - ljudske aktivnosti u uvjetima oskudnih resursa | E. Dolan | |
| - ponašanje ljudi kao veza između cilja i ograničenja sredstava koja mogu imati alternativne načine primjene | J. Robinson | |
| - učinkovito korištenje ili upravljanje ograničenim proizvodnim resursima kako bi se postiglo maksimalno zadovoljenje ljudskih potreba | K.P. McConnell, SL. Bru | |
Kao što vidimo, predstavnici tradicionalnih škola povezivali su nastanak predmeta ekonomske teorije s porastom bogatstva, ekonomskim zakonitostima, proizvodnim odnosima među ljudima, a moderni zapadni ekonomisti - s problemima „rijetkosti“, „ograničenosti resursa i učinkovitost njihove uporabe”, “alternativnost izbora” itd. Ovakva raznolikost definicija predmeta ekonomske teorije ne može se smatrati nedostatkom ili slabošću ove znanosti. To je prirodno jer odražava evoluciju proučavanja tako složenog i kontradiktornog društvenog objekta kao što je ekonomski sustav. Istodobno, niti jedna od navedenih definicija ne može tvrditi da je potpuno, iscrpno otkrivanje suštine predmeta koji se proučava. Svaka teorija izražava određenu stranu, aspekt, presjek proučavanog sustava i time daje određeni doprinos ekonomskoj znanosti. S tim u vezi, P. Samuelson, autor na Zapadu poznatog udžbenika „Ekonomija“, primjećuje da definicija teorijske ekonomije kao znanosti otkriva njezin predmet s različitih strana, budući da se u obzir uzimaju različiti aspekti ljudske djelatnosti. , uključujući i ekonomsku, a to ne čini mogućim formulirati kratku, a istodobno sveobuhvatnu definiciju iste. Stoga su neprihvatljivi i neproduktivni svi pokušaji apsolutizacije bilo kojeg pojma, jednog pristupa određivanju predmeta ekonomske teorije, jer su u suprotnosti sa suštinom ekonomskog života i same znanosti – ona gubi svoj znanstveni karakter.
Ekonomska teorija kreativna je znanost koja se neprestano obogaćuje novim spoznajama, proširuje i usavršava predmet istraživanja. U suvremenim uvjetima humanizacije, intelektualizacije, podruštvljavanja javnoga života i globalizacije gospodarskih procesa, njegovo se predmetno područje razvija u smjeru širenja i usložnjavanja problematike, privlačeći dodatne slojeve društveno-ekonomskih odnosa u znanstveno istraživanje, vodeći računa o višedimenzionalnosti. njihove interakcije i definiranja čovjeka kao središta ekonomskog sustava.
Suvremeni razvoj ekonomske teorije karakterizira:
Raznolikost znanstvenog stvaralaštva, strukture i metoda spoznaje, koja omogućuje mnogostrukost i sintezu teorijskih koncepata i znanstvenih ideja;
Odbijanje općeobvezujućih kriterija istine i teorija koje tvrde da su univerzalne;
Međusobni utjecaj i tolerantno nadmetanje ideja i spoznajnih pristupa, širenje mogućnosti sagledavanja komplementarnih istina u kontradiktornom razmišljanju;
Proširivanje tradicionalne problematike i konceptualnog aparata ekonomske znanosti na temelju složenih i dinamičnih procesa proizašlih iz globalne prirode problema i zadataka koji se javljaju tijekom društveno-ekonomskih transformacija;
Uvođenjem u ekonomska istraživanja nove perspektivne metodologije analize utemeljene na sinergijskom pristupu, otvaraju se široke mogućnosti višedimenzionalnog pokrivanja biti ekonomskih procesa i pojava.
Paradigma suvremene domaće ekonomske teorije trebala bi imati i nacionalno-povijesnu komponentu, koja predviđa uzimanje u obzir transformacijskih specifičnosti nacionalne ekonomije, njezinih institucionalnih i reproduktivnih značajki, kao i nacionalnog mentaliteta naroda, njihove tradicije, psihologije , povijesne, kulturne, demografske i druge karakteristike zemlje. Uzimanje u obzir nacionalno-ekonomske komponente važan je uvjet za duboko razumijevanje suvremenih društveno-ekonomskih procesa koji se odvijaju u zemlji, te znanstveno predviđanje trendova njihova razvoja u budućnosti.
Dakle, razvoj suvremene ekonomske teorije događa se na temelju kombiniranja procesa pluralizacije sa sve većom težnjom integracije njegovih različitih pravaca i škola, uz prevladavanje sintetiziranih i integriranih pristupa proučavanju društveno-ekonomskih procesa. Ne u suprotnosti, ne u različitosti, nego u međusobnom obogaćivanju i znanstvenoj sintezi sličnih obilježja različitih pojmova leži demokratičnost i sinergizam učinka zajedničkog rada ekonomista, koji omogućuje dublje otkrivanje predmeta ekonomska teorija u svoj svojoj svestranosti.
Sumirajući rečeno, možemo definirati predmet ekonomske teorije u političko-ekonomskom aspektu.
Ekonomska teorija je društveno-ekonomska znanost koja proučava zakonitosti razvoja gospodarskih sustava, aktivnosti gospodarskih subjekata usmjerenih na učinkovito gospodarenje u uvjetima ograničenih resursa, kako bi se zadovoljile njihove neograničene potrebe.
Usporedo s evolucijom definicije predmeta evoluirao je i naziv ekonomske znanosti (Sl. 1.5).
Termin spremanje(od grč. oikonomia) uveli su u opticaj starogrčki mislioci Ksenofont i Aristotel. U prijevodu s grčkog znači "umjetnost, pravila domaćinstva", "domaćinstvo" ("oikos" - kuća, kućanstvo; "nomos" - pravilo, zakon).
Pojam "politička ekonomija" prvi je uveo u znanstveni opticaj francuski merkantilist Antoine Montchretien u svom djelu "Traktat političke ekonomije", napisanom 1615. godine. S grčkog "politikos" prevodi se kao državni, javni. Ovaj pojam, u kombinaciji s pojmom ekonomija, označava znanost o zakonitostima gospodarskog upravljanja u državi i društvu.
U ekonomiji je do kraja 19. stoljeća dominirao pojam “politička ekonomija”. - vrijeme objavljivanja (1890.) djela poznatog engleskog ekonomista A. Marshalla “Principi ekonomije”. Ekonomija je neoklasični pravac u ekonomskoj znanosti, koji ima za cilj sintezu klasične političke ekonomije i marginalizma.
U suvremenim uvjetima, u većini zemalja svijeta (osobito anglo-američkih), politička ekonomija funkcionira pod nazivom "ekonomija", u nizu drugih - kao "ekonomska teorija" ili kao "politička ekonomija". Svaki od njih ima svoj aspekt istraživanja i prezentacije. No, to su zapravo nazivi iste ekonomske znanosti, koja neprestano razvija i istražuje ekonomske pojave i procese na različitim stupnjevima razvoja ljudskog društva.
Evolucija pojmova “ekonomija”, “politička ekonomija”, “ekonomija”, “ekonomska teorija” objektivno je određena razvojem same ekonomske znanosti i objekta njezina istraživanja - gospodarskog sustava.
Ekonomska teorija u širem smislu uključuje sljedeće dijelove: osnove ekonomske teorije (politička ekonomija), mikroekonomija, mezoekonomija, makroekonomija, megaekonomija (slika 1.6).
Riža. 1.6. Struktura opće ekonomske teorije
Osnove ekonomske teorije (politička ekonomija)- ovo je temeljni, metodološki dio ekonomske znanosti, koji otkriva bit ekonomskih kategorija, zakona i obrazaca funkcioniranja i razvoja ekonomskih sustava u različitim povijesnim razdobljima.
Mikroekonomija proučava ponašanje primarnih gospodarskih subjekata: kućanstava, poduzeća, tvrtki. Analizira: cijene pojedinih dobara, troškove njihove proizvodnje, dobit, nadnice, potražnju za dobrima i njihovu ponudu itd.
Makroekonomija proučava obrasce funkcioniranja gospodarstva u cjelini, odnosno na razini nacionalnog gospodarstva. Predmet njezina istraživanja su bruto domaći proizvod, bruto nacionalni dohodak, nacionalno bogatstvo, životni standard stanovništva, problemi nezaposlenosti, inflacija i njeni uzroci, optjecaj novca, kamata, porezna politika, kreditno-bankarski sustav itd.
Mezoekonomija proučava pojedine sektore i podsustave nacionalnog gospodarstva (agroindustrijski kompleks, vojnoindustrijski kompleks, trgovačko-industrijski kompleks, teritorijalno-gospodarski kompleksi, slobodne gospodarske zone i dr.).
Megaekonomija proučava obrasce funkcioniranja i razvoja svjetskog gospodarstva u cjelini, odnosno na globalnoj planetarnoj razini.
Imajte na umu da opća ekonomska teorija nije mehanički zbroj svojih komponenti. Svi njegovi dijelovi su u neraskidivom jedinstvu i organskoj povezanosti, čime se osigurava cjelovita percepcija gospodarstva kao samodostatnog i dinamičnog sustava koji djeluje na nacionalnoj i globalnoj razini.
Ovisno o funkcionalnoj namjeni ekonomska teorija se dijeli na pozitivnu i normativnu ekonomsku teoriju.
Pozitivna ekonomija ima za cilj cjelovito poznavanje gospodarskih procesa i pojava, otkriva njihove odnose i međuovisnosti, koje određuje stvarnost. Odnosno, ispituje stvarno stanje u gospodarstvu, ekonomsku stvarnost i odgovara na pitanje: kakva je?
Normativna ekonomska teorija proučava objektivne gospodarske procese, vrednuje ih i daje preporuke u svezi unaprjeđenja gospodarskog sustava i njegovog prijelaza na viši stupanj razvoja. Odgovara na pitanje: kako bi trebalo biti i što za to treba učiniti?
Dakle, ekonomska je znanost, s jedne strane, pozvana proučavati stvarne činjenice, razjašnjavati uzročno-posljedične veze u gospodarskom sustavu, as druge strane, davati preporuke za njegovo unapređenje u svrhu učinkovitijeg korištenja raspoloživih sredstava. sredstava i na temelju toga ostvariti najviši stupanj zadovoljenja društvenih potreba. Dakle, ekonomska teorija ima ne samo spoznajnu, već i praktičnu funkciju.
U sadašnjoj fazi u društvu postoje vrlo različite ideje o gospodarstvu. Prije svega, ekonomija je riječ starogrčkog podrijetla, doslovno znači “domaćinstvo” (oikos - kuća, domaćinstvo; nomos - doktrina, zakon). Prvi put je pronađen kod grčkih mislilaca Ksenofonta i Aristotela, koji su tako označili doktrinu domaćinstva.
Danas pojam "ekonomija" koristi se u tri značenja. Ovo je ono što oni zovu:
Cjelokupno nacionalno gospodarstvo zemlje ili njegovog dijela, uključujući industrije i određene vrste materijalne proizvodnje i neproizvodne sfere (industrija, poljoprivreda, promet, građevinarstvo, stambene i komunalne usluge itd.).
ukupnost odnosa među ljudima u procesu proizvodnje, distribucije, razmjene i potrošnje materijalnih i nematerijalnih dobara i usluga potrebnih za zadovoljenje različitih potreba koje odgovaraju danom stupnju razvoja proizvodnih snaga.
Znanstvena disciplina koja proučava sustav ljudske gospodarske djelatnosti, principe i zakone njezine organizacije (ekonomska teorija), kao i njegove pojedine komponente (na primjer, ekonomija rada, ekonomija upravljanja, ekonomija industrije). U tom smislu ekonomija je izraz u sustavu kategorija, pojmova i zakona odnosa i procesa objektivnog svijeta. Fokus je na problemu ljudi koji koriste ograničene resurse za proizvodnju dobara i usluga kako bi zadovoljili svoje potrebe.
Svaka znanost mora imati svoje artikal(što se istražuje) i metoda istraživanja (kako se istražuje).
Predmet ekonomske teorije kao znanosti u suvremenom smislu nije određen odmah i rezultat je dugog povijesnog razvoja. Tijekom razvoja ekonomske teorije kao znanosti mijenjali su se i pogledi na njen predmet, te se ovdje, uz određeni stupanj konvencija, mogu razlikovati tri glavne faze (razdoblja):
Štednja - kao skup znanja o organiziranju gospodarstva;
politička ekonomija - kao odraz nastanka sistematiziranih spoznaja o biti, ciljevima i ciljevima gospodarskog sustava;
Ekonomija je suvremena etapa u evolucijskom razvoju ekonomske znanosti, uzimajući u obzir promjene u metodologiji istraživanja i pristupima analizi ekonomskih procesa i pojava. Fokus je na problemima ljudi koji koriste ograničene resurse za proizvodnju dobara i usluga kako bi zadovoljili svoje potrebe.
Doista, ako uzmemo u obzir početne faze formiranja ekonomske znanosti (antički svijet, srednjovjekovno razdoblje), onda se ne može govoriti o nekoj jasnoj definiciji njezina predmeta, budući da ekonomski problemi nisu bili izolirani u samostalno područje za istraživanje. Ovo razdoblje odgovara pojmu "ekonomija".
Razgradnja feudalizma i pojava kapitalizma doveli su do nastanka samostalne znanosti – političke ekonomije. To se dogodilo kada se pojavila prva škola u ekonomskoj znanosti - merkantilizam (sredina 15. - sredina 18. stoljeća). Jedan od istaknutih predstavnika merkantilizma, A. Montchretien, objavio je 1615. godine svoj “Traktat političke ekonomije” koji je dao ime budućoj znanosti.
Promotrimo li evoluciju pristupa definiranju predmeta ekonomske teorije u okviru različitih znanstvenih pravaca i škola, uočavamo koliko su oni raznoliki.
Predstavnici merkantilizma nacionalno su bogatstvo, koje su poistovjećivali s novcem, smatrali predmetom ekonomske znanosti.
I predstavnici klasične buržoaske političke ekonomije u Engleskoj i Francuskoj smatrali su bogatstvo nacije predmetom ekonomske znanosti, iako su njegov izvor vidjeli u proizvodnji, tj. predmet njihove analize bila je sfera proizvodnje. Međutim, specifične škole imale su svoje karakteristike: na primjer, fiziokrati su samo rad u poljoprivredi smatrali izvorom bogatstva, a glavne figure engleske škole proširile su predmet političke ekonomije na proučavanje uvjeta proizvodnje i akumulacije. (A. Smith), kao i raspodjelom (D. Ricardo) nacionalnog bogatstva stvorenog u svim sektorima materijalne proizvodnje.
Predmet proučavanja marksističke političke ekonomije u skladu s klasnim pristupom analizi društvenog života bili su samo proizvodni odnosi (tj. odnosi proizvodnje, raspodjele, razmjene, potrošnje), koji su smatrani nužnom stranom društvene proizvodnje.
Predstavnici povijesne škole kao predmet ekonomske znanosti definirali su proučavanje svakodnevnih aktivnosti ljudi, nacionalno ili društveno gospodarstvo.
Predstavnici austrijske škole i neoklasične škole ekonomske misli, koji su aktivno koristili metodologiju marginalizma, razmatrali su ponašanje pojedinaca i društvenih institucija (poduzeća, grupa, ljudi itd.), načine i sredstva za postizanje svojih ciljeva u uvjetima ograničenih resursa, kao predmet ekonomske znanosti. Primjerice, A. Marshall definirao je predmet ekonomske teorije kao proučavanje normalnog funkcioniranja ljudskog društva – proučavanje bogatstva i dijelom čovjeka, točnije poticaja za djelovanje i motiva za protudjelovanje. Ovaj pristup jasno naglašava ulogu čovjeka u gospodarstvu.
Predstavnici kejnezijanskog pravca, kao predmeta ekonomske teorije, istaknuli su obrasce funkcioniranja nacionalne ekonomije kao jedinstvene cjeline, fokusirajući se na probleme razvoja i provedbe ekonomske politike države.
Stoga možemo zaključiti da su se tijekom povijesnog razvoja ekonomske znanosti oblikovali različiti pristupi razumijevanju njezina predmeta. Očito, mnogi od njih se međusobno ne isključuju; S promjenom pristupa tumačenju predmeta ekonomske znanosti, došlo je i do odgovarajuće promjene u njegovom nazivu - iz ekonomije u političku ekonomiju, iz političke ekonomije u ekonomiju.
Unatoč brojnim pristupima, u modernoj zapadnoj literaturi postoji relativno jedinstvo mišljenja o definiranju predmeta ekonomije kao znanosti. U prilog tome navodimo definicije P. Samuelsona te K. McConnella i S. Brewa.
„Ekonomska teorija je znanost o tome koje od rijetkih proizvodnih resursa ljudi i društvo tijekom vremena, uz ili bez pomoći novca, odabiru za proizvodnju raznih dobara i njihovu raspodjelu za potrošnju u sadašnjosti i budućnosti među raznim ljudima i skupinama. društva". Vidi: Samuelson P. Ekonomija. – M., 1992. – S. 7.
“Predmet ekonomije je potraga za učinkovitim korištenjem rijetkih resursa u proizvodnji dobara i usluga za zadovoljenje materijalnih potreba.” Vidi: McConnell K., Brew S. Ekonomija: principi, problemi i politike. – M., 1993. – Str.18.
Dakle, općenito, predmet ekonomske teorije su aktivnosti ljudi koji koriste ograničene resurse za proizvodnju dobara i usluga kako bi zadovoljili svoje potrebe.
2. Glavne faze u razvoju ekonomske teorije
3. Ekonomski sustavi i njihova bit.
Ukupnost svih ekonomskih procesa koji se odvijaju u društvu na temelju vlasničkih odnosa i organizacijskih oblika koji u njemu djeluju predstavlja ekonomski sustav ovo društvo. Shvativši bit sustava, mogu se razumjeti i mnogi zakonitosti ekonomskog života društva.
Elementi gospodarskog sustava. Glavni elementi ekonomskog sustava su:
Društveno-ekonomski odnosi temeljeni na oblicima vlasništva nad gospodarskim resursima i rezultatima gospodarske djelatnosti koji su se razvili u svakom gospodarskom sustavu;
organizacijski oblici gospodarske djelatnosti;
ekonomski mehanizam, tj. način reguliranja gospodarske aktivnosti na makroekonomskoj razini;
Specifične gospodarske veze između gospodarskih subjekata.
U posljednjih jedno i pol do dva stoljeća u svijetu djeluju različiti tipovi ekonomskih sustava: dva tržišna sustava u kojima dominira tržišno gospodarstvo - tržišno gospodarstvo slobodne konkurencije (čisti kapitalizam) i moderno tržišno gospodarstvo (moderni kapitalizam ) i dva netržišna sustava - tradicionalni i administrativni tim U okviru pojedinog gospodarskog sustava postoje različiti modeli gospodarskog razvoja pojedinih zemalja i regija.
Razmotrimo karakteristične značajke glavnih vrsta ekonomskih sustava.
Tržišno gospodarstvo sa slobodnom konkurencijom (čisti kapitalizam). Iako se ovaj sustav razvio u 18.st. a prestala postojati krajem 19. – u prvim desetljećima 20. stoljeća. (u različitim zemljama), ali mnogi njegovi elementi postali su dio modernog tržišnog sustava.
Karakteristične značajke tržišnog gospodarstva sa slobodnom konkurencijom bile su:
Privatno vlasništvo nad investicijskim resursima;
tržišni mehanizam za regulaciju makroekonomske aktivnosti na temelju slobodnog tržišnog natjecanja;
Prisutnost mnogih neovisno aktivnih kupaca i prodavača svakog proizvoda i robe.
Jedan od glavnih preduvjeta za nastanak čistog kapitalizma je osobna sloboda svih sudionika ekonomske aktivnosti – ne samo kapitalističkog poduzetnika, već i zaposlenika.
Odlučujući uvjet za ekonomski napredak bila je sloboda poduzetništva za one koji su imali kapital. Dosegnuta je nova razina razvoja ljudski faktor - glavna proizvodna snaga društva. Zaposlenik i kapitalist-poduzetnik djelovali su kao pravno ravnopravni akteri tržišnih odnosa. Pojam “slobodnog najamnika” pretpostavlja pravo na slobodan izbor kupca radne snage, mjesta njezine prodaje, tj. sloboda kretanja unutar tržišta rada. Kao i svaki robovlasnik koji je svoju robu prodavao i za to dobivao novac, najamni je radnik imao slobodu izbora predmeta i načina zadovoljenja potreba. Naličje slobode izbora smjera razvoja bila je osobna odgovornost za održavanje radne snage u dobrom stanju, za ispravnost donesene odluke, za poštivanje uvjeta ugovora o radu.
Temeljne zadaće gospodarskog razvoja u razmatranom gospodarskom sustavu rješavaju se posredno, putem cijena i tržišta. Oscilacije cijena, njihove više ili niže razine služe kao pokazatelji društvenih potreba. Usredotočujući se na tržišne uvjete, razinu i dinamiku cijena, proizvođač robe samostalno rješava problem raspodjele svih vrsta resursa, proizvodeći onu robu koja je tražena na tržištu.
Poduzetnici teže ostvarivanju sve većeg dohotka (profita), što ekonomičnijem korištenju prirodnih, radnih i investicijskih resursa i što širem ostvarivanju takvog resursa kao što su njihove kreativne i organizacijske (tzv. poduzetničke) sposobnosti u odabranom području. aktivnosti. To služi kao snažan poticaj za razvoj i unapređenje proizvodnje i otkriva kreativne mogućnosti privatnog vlasništva.
4. Metodologija ekonomske teorije.
Ekonomska teorija znači skup ekonomskih načela prijedloga i činjenica koje su, u jednom ili drugom stupnju, promjenjive i raznolike, čija se tipologija temelji na metodama ekonomske analize, razumijevanju predmeta istraživanja, ciljeva istraživanja u općem konceptualnom pristupu; analizu i razvoj ekonomskih problema našeg vremena.
Ekonomija je ekonomski sustav koji pruža zadovoljstvo kroz stvaranje i korištenje potrebnih životnih resursa.
Porijeklo ekonomske znanosti treba tražiti u učenjima mislilaca antičkog svijeta, posebno zemalja Starog Istoka. staroindijski" Zakoni Manua“(IV-III st. pr. Kr.) primijetio postojanje društvene podjele rada, odnosa dominacije i podređenosti.
Ekonomska misao dobila je daljnji razvoj u Staroj Grčkoj. Stavovi starogrčkog mislioca Ksenofonta mogu se okarakterizirati kao polazišta moderne ekonomske znanosti. Ekonomski pogledi mislilaca Stari Rim postala je nastavak ekonomske misli antičke Grčke.
Ekonomske škole
razlikovati ranog i kasnog merkantilizma.
Rani merkantilizam temeljio se na povećanju novčanog bogatstva putem zakonodavstva. Englez W. Stafford smatrao je da se rješenje mnogih gospodarskih problema temelji na zabrani uporabe plemenitih metala, ograničavanju uvoza i poticanju gospodarske aktivnosti.
Tijekom kasnog merkantilizma vjerovalo se da treba više prodati nego kupiti.
Merkantilizmu je bliska ekonomska politika usmjerena na zaštitu od drugih država uvođenjem carinskih barijera.
Najpoznatiji predstavnici merkantilizma:- Thomas Men (1571.-1641.)
- Antois de Montchretien (1575.-1621.)
Montchretien je u znanstvenu upotrebu uveo pojam političke ekonomije.
Objavljivanjem njegove knjige “Traktat o političkoj ekonomiji” (1615.), ekonomska teorija razvijala se više od 300 godina i još uvijek se razvija kao politička ekonomija.
Pojava ovog pojma posljedica je sve veće uloge države u primitivnoj akumulaciji i vanjskoj trgovini.
fiziokrati
Prikazan je novi pravac u razvoju političke ekonomije koji je bio glasnogovornik interesa veleposjednika.
Fiziokrati su proučavali utjecaj prirodnih pojava na. Vjerovali su u to izvor bogatstva je rad samo u poljoprivredi.
Glavni predstavnici škole bili su:- Francois Quesnay (1694.-1774.)
- Anne Robert Turgot (1727.-1781.)
Adam Smith postao utemeljitelj klasične političke ekonomije.
Glavna ideja učenja Adama Smitha je ideja minimalne državne intervencije u ekonomiji, tržišne samoregulacije na temelju slobodnih cijena.
Smith je postavio temelje radne teorije vrijednosti i pokazao važnost podjele rada kao uvjeta povećanja produktivnosti. Njegovo istraživanje postalo je biblija za zapadne ekonomiste.
David Ricardo nastavio teoriju A. Smitha i malo je modificirao. Tvrdio je da trošak i cijena proizvoda ovisi o količini rada utrošenog na njegovu proizvodnju; je rezultat neplaćenog rada radnika. Njegovo učenje činilo je osnovu utopijskog socijalizma.
Ekonomska škola utopijskog i znanstvenog komunizma
Na temelju najviših dostignuća Karl Marx (1818-1883) i Friedrich Engels (1820-1895) stvorili su teorijski koncept koji je dobio opći naziv marksizam.
marksizam ili teoriju znanstvenog socijalizma (komunizma) predstavlja oblikovanje socijalističkih načela: javno vlasništvo nad imovinom, odsutnost izrabljivanja ljudskog rada, jednaka plaća za jednak rad, univerzalna i.
Ime K. Marxa povezuje se s pokušajem ljudi da izgrade društvo bez, regulirano iz centra.
Marksističke ideje duboko su prihvatili u Rusiji populist Mihail Bakunjin, teoretičar-ekonomist i filozof Georgij Plehanov te profesionalni revolucionar i utemeljitelj sovjetske države Vladimir Iljič Lenjin.
glavna ideja ekonomska škola utopijskog i znanstvenog komunizma: U procesu rada čovjek otuđuje rezultate svoga rada, zbog čega troškovna karakteristika naglo opada.
Marginalizam
U drugoj polovici 19.st. formulirana je teorija marginalizma koja je nastala kao reakcija na ekonomsko učenje K. Marxa, njegovo kritičko shvaćanje. Upravo je marginalizam temelj modernog neoklasičnog smjera ekonomske misli.
Predstavnici marginalizma (škole granične analize) su:- Carl Menger
- Friedrich Wieser
- Leon Walras
- Eugen-Böhm-Bawerk
- William Stanley Jevons
glavna ideja- korištenje ekstremnih ekstremnih vrijednosti ili stanja koja karakteriziraju ne bit pojava, već njihovu promjenu u vezi s promjenama u drugim pojavama. Trošak bilo koje robe ili proizvoda ovisi o tome za potrošača.
Na primjer: Teorija granične korisnosti ispituje aspekt određivanja cijena u odnosu na učinkovitost potrošnje proizvoda i pokazuje koliko će se zadovoljstvo potrošača promijeniti kada se doda jedinica proizvoda koji se cijeni, za razliku od koncepta troška.
Neoklasična škola
Nastaje na temelju sinteze ideja Davida Ricarda i marginalizma.
Predstavnici neoklasične škole:- Alfred Marshall
- Arthur Pigun
Predstavnici ovog smjera smatraju ga skupom mikroekonomskih agenata koji žele postići maksimalnu korisnost uz minimalne troškove.
kejnezijanizam
Kejnzijanski pravac ekonomske teorije, čiji je osnivač John Keynes (1883-1946), služi najvažniji teorijska osnova povećanjem ili smanjenjem
Glavni problem, prema Keynesu, jest kapacitet tržišta, načelo učinkovitosti potražnje, čiji je sastavni dio koncept multiplikatora, opća teorija zaposlenosti i granična učinkovitost kapitala.
Ekonomska škola institucionalizma
Proučavanje svih ekonomskih pojava iz perspektive političko-metodoloških i pravnih pitanja.
Karakterizira ga odmak od apsolutizacije tehničkih čimbenika i veća pozornost prema ljudima i društvenim problemima.
Predstavnici škole institucionalizma:Glavna ideja moderne- u afirmaciji ne samo sve veće uloge čovjeka kao glavnog gospodarskog resursa, već iu argumentiranju zaključka o općoj preorijentaciji postindustrijskog sustava prema sveobuhvatnom razvoju pojedinca i 21. stoljeća. se proglašava stoljećem čovjeka.
- T. Veblen
- J.Commons
- W. Mitchell
- J.Galbraith
Škola neokonzervativizma ()
Glavni princip: Gospodarstvo je sposobno za samoregulaciju i glavni zadatak države je reguliranje novčanih tokova
Osnivač škole neokonzervativizma je Milton Friedman.
Po njegovom mišljenju, on proučava ekonomske fenomene velikih razmjera, kao i one ekonomske izbore malih ekonomskih jedinica poput kućanstava, tvrtki i ekonomskih tržišta.
Evolucija subjekta ekonomskog sustava dijeli se na 3 glavna. faze: ekonomija, politička ekonomija, ekonomija.
Spremanje- ekonomske misli i znanja antičkog svijeta (koja nisu bila objedinjena u opću znanost): - ekonomska znanja (učenja) starog istoka, Grčke, Rima.
Stari istok:
Glavno značenje drevnih istočnjačkih mislilaca je stvaranje preduvjeta za razvoj ekonomske znanosti.
Stari Babilon- Hamurappijev zakonik (1792.-1750. pr. Kr.)
Odražena briga za privatno vlasništvo
Društvo je prirodno bilo podijeljeno na robove i robovlasnike
Drevna Kina- Konfučijev učenik (561.-479. pr. Kr.)
Društvo je bilo podijeljeno na plemiće i pučane
Korištenje tradicionalnih oblika i rituala za održavanje stabilnosti i autoriteta države
Stara Indija"Traktat Arthamastra" (4. - 3. st. pr. Kr.)
Govori o društvenoj nejednakosti
Opravdava nejednakost i podjelu društva na kaste
Država se brinula o sustavima navodnjavanja, uzgoju novih stabala te proizvodnji predilice i tkanja.
Drevna grčka
Glavno značenje: nastanak teorije kao ekonomije – nauke o domaćinstvu, vođenju domaćinstva.
Ksenofonte - (oko 434. pr. Kr. - 359. pr. Kr.) - starogrčki pisac, povjesničar, atenski zapovjednik i politički lik. Prvi skovao pojam "ekonomija"
Aristotel -njegova uloga u znanosti
Traktat "Politika"
Dvije vještine: voditi kućanstvo i zaraditi bogatstvo - (metode: vezane uz poljoprivredu, vrtlarstvo, stočarstvo; trgovina; davanje novca u prirast; najamni rad)
Glavni uvjet za odnose razmjene (roba) među ljudima su različita zanimanja
Pokušaj razrade prirode određivanja cijena
Stari Rim
Problem organizacije i vođenja kućanstva (robovlasnička vila)
Problem privatnog vlasništva (do danas pravnici proučavaju razne zakone)
Glavna djela:
Cato "O poljoprivredi" - prirodni način postojanja
Varro "Poljoprivreda"
Plinije Stariji "Prirodna povijest"
Justinijanov zakonik
Politička ekonomija:
Merkantilizam
Klasična politička ekonomija
Merkantilizam -kao prva škola političke ekonomije
Glavni predstavnici:
Antoine de Montrentien ( Francuska)
"Traktat o političkoj ekonomiji"
onomija" (1615) pojava ovog izraza
Gospodarstvo zemlje - objekt državne uprave
Izvor bogatstva je vanjska trgovina (industrija, obrt)
William Strafford ( Engleska)
Thomas Mann(Engleska) (o ulozi i značenju novca)
Antonio Sera(Italija)
Osnovni principi:
Izvor bogatstva je u trgovini, u prometu (počeci modernog monetarizma)
Zlato i blago u bilo kojem obliku izraz su suštine bogatstva
Reguliranje vanjske trgovine u cilju povećanja bogatstva zemlje
Poticanje viška izvoza nad uvozom robe (protekcionistička politika)
Kontrola kvalitete i ograničavanje plaća radnika
Osobitosti:
Skup ideja u privatnim mišljenjima mnogih ljudi (često ne profesionalnih mislilaca, već praktičara) 14.-18. stoljeća
Velik broj eseja (npr. više od 2000 samo u Engleskoj)
Glavno ujedinjujuće načelo su načini i sredstva bogaćenja zemlje
Antoine de Montcrien
Faze klasične političke ekonomije:
Faza 1 do 17. - 18. stoljeća
Razvoj tržišnih odnosa
Škola fiziokrata: F. Quesnay, A Turgot
„fiziokratija“ – moć prirode
W. Pitty (1623.-1687.)
"Traktat o porezima i pristojbama"
Radna teorija vrijednosti, tj. trošak se svela na troškove rada (skoro trošak)
Glavni čimbenici rada: zemlja i rad, neosnovne činjenice: kvalifikacija radnika i sredstva rada.
Škola fiziokrata
Izvor bogatstva u proizvodnji (samo u poljoprivredi)
1. pokušaj teorije reprodukcije (jednostavno):
"Ekonomski stol" (1758.)
F. Quesne-1. mikroekonomski model (čini osnovu modela “input-output” V.V. Montyeva)
18 u pojavi riječi “ekonomist” kao znanstvenika istraživača: tako je sebe nazivala skupina mislilaca koja se ujedinila oko dr. Quesnaya.
Faza 2 zadnja trećina 18. stoljeća
Adam Smith (1723.-1790.)
"Ispitivanje prirode i uzroka bogatstva naroda" (1776.)
“Ekonomičan čovjek” (racionalan, teži vlastitoj koristi)
“Nevidljiva ruka” (slobodna konkurencija, sebičnost, kao učinkovita poluga raspodjele resursa)
A. Smith je bio uvjeren da ljudi. ne može utjecati na spontano djelovanje objektivnih ekonomskih zakona.
“...Da bi se podigla država s najniže razine blagostanja, potrebni su samo mir, lagani porezi i tolerancija u upravljanju, ostalo će učiniti prirodni tok stvari.” (tj. slobodna konkurencija)
Veliku važnost pridavao je podjeli rada kao sredstvu povećanja produktivnosti
Glavna funkcija novca je sredstvo razmjene
U svakom proizvodu identificirao je 2 svojstva: Korisnost = potrošna vrijednost i svojstvo cirkulacije za ostala dobra
Tržišne cijene pod utjecajem ponude i potražnje u društvu
Faza 3 1. kat. 19. stoljeća
J.B.Say(Fr) D.Ricardo(Eng) T.Malthus(Eng)
D. Ricardo (1772.-1823.)
"Počeci političke ekonomije i oporezivanja"
Veliki naglasak na teoriji distribucije
Vrijednost proizvoda treba odrediti radom koji je u njega utrošen
T. Malthus (1766.-1834.)
"Esej o zakonu stanovništva" (1798.)
Populacijski problem: stanovništvo će se povećavati geometrijskom progresijom, a sredstva za život aritmetičkom progresijom
Jedan od razloga za ratove temelji se na ovom "nedostatku prostora i hrane"
4. etapa, 2. polovica 19. stoljeća (marksizam)
K. Marx (1818-1893): politička ekonomija počinje se smatrati znanošću, koja proučava proizvodne odnose EEF-a, koji se sukcesivno mijenjaju.
"Prema kritici političke ekonomije" (1859.)
"Kapital" (1861.-1863.)
Ekonomski determinizam (od ekonomije određuje sve ostale sfere: kulturu, obrazovanje)
Glavni faktori proizvodnje: ljudi i sredstva za proizvodnju;
Radna teorija vrijednosti (dovedena do logičnog završetka)
Trošak (W) = stalni kapital (C) + varijabilni kapital (V) + višak vrijednosti (M0 (preko troška rada)
Ograničena struktura kapitala: C/V jedno je od objašnjenja objektivnosti nezaposlenosti, budući da udio radnika u kapitalu opada razvojem znanstveno-tehnološke revolucije.
D-T-D- kapital
Karakteristična načela klasične političke ekonomije:
Prioritet sfere proizvodnje u odnosu na sferu prometa
Odbacivanje protekcionizma
Progresivne metode analize, brojni izračuni prosječnih i ukupnih pokazatelja
Novac-roba (radna teorija vrijednosti)
Klasična politička ekonomija predmetom ekonomske teorije smatra znanost o bogatstvu
Povijesno mjerilo: ekonomska teorija - znanost o svakodnevnim aktivnostima ljudi
Marksistička politička ekonomija proučava zakone povezane s proizvodnjom, razmjenom, distribucijom i potrošnjom u različitim formacijama.
Glavni pravci ekonomije:
Marginalizam (K. Menger, U. Zhdeboks, E. Bam-Bawerk, L. Valeras)
Neoklasični smjer (A. Marshall)
Keyesianizam (D. Keynes)
Monetarizam (M. Friedman)
Institucionalizam (T. Veblen, D. Clark, J. Galbraith)
Teorija javnog izbora (D. Schuller, G. Tullock)
Ekonomija
Predmetom ekonomske teorije smatra znanost o racionalnoj raspodjeli ograničenih resursa.
Kvalitativnu analizu zamjenjuje kvantitativna
Marginalizam
Matematičke metode i diferencijalni račun - za analizu ekonomskih pokazatelja i najbolje mogućnosti ekonomskih rješenja;
Funkcionalni pristup - pokušava transformirati ekonomsku teoriju u egzaktnu znanost
Teorija granične korisnosti (vrijednost dobra ovisi o njegovoj korisnosti)
ov - trošak i opseg proizvodnje)
Ekonomski racionalno ponašanje – proizvođači teže maksimalnoj koristi, potrošači teže maksimalnoj koristi
1. faza marginalne revolucije, 70-80 19. stoljeće
K. Menger (1840.-1921.) - Austrijanac:
O obostrano korisnoj razmjeni dobara s različitim stupnjevima vrijednosti ovisno o obujmu potrošnje (korisnosti)
W. Jevons (1835-1882) - engleski.
"Teorija p/e (1871)." Uz njegovo se ime veže odbacivanje pojma p/e. Posljednji rad zvao se "Ekonomija".
Ekonomi-ekonomija; ekonomija-ekonomska teorija
E. Boehm-Bawerk (1881-1914). “Osnove teorije vrijednosti kućanskih dobara” (1886.)
Ljestvica potreba (na primjeru 5 vreća žita):
1- doživotno
2- da se ne razbolite (rezerva)
3 kratke patnje (za hranu za perad)
4-mali problemi (za proizvodnju alkohola)
5-ravnodušan, mačka. ne više potrebno (nahraniti papigu,...)
Kamate na kapital (sadašnje dobro je vrednije od budućeg)
F. Wieser (1851.-1926.)
Uveo pojam "granična korisnost" i "oportunitetni trošak"
Ordinalistički pristup: rangiranje (redoslijed) potreba
L. Walras (1834.-1910.) – franc.
"Element privatne političke ekonomije" (1874.)
Opća teorija mikroekonomske ravnoteže
Podjela na 2 skupine gospodarskih subjekata: vlasnici faktora proizvodnje i poduzetnici
Opće značajke 1. faze:
Vrijednost se temelji na graničnoj korisnosti
Ocjena korisnosti:
Psihološke karakteristike iz pozicije konkretne osobe “subjektivna usmjerenja”
2. faza marginalne revolucije i nastanak neoklasična ekonomska teorija (90-ih godina 19. stoljeća)
A. Marshall (1842.-1924.) – engl. “Principles of Economics” (“Principles of p/e” - 2 prijevoda naslova) (1890.)
Termin “politička ekonomija” zamijenjen je terminom “ekonomija” (gospodarski život je slobodan od uplitanja politike i vlade)
Studija ponude i potražnje, “Marshall Cross”-ravnoteža
Koncept elastičnosti potražnje, koncept „potrošačkog viška je razlika između maksimuma koji je osoba spremna platiti za proizvod (stečena korisnost proizvoda) i tržišne cijene tog proizvoda (tj. plaćenog dijela korisnosti)”
Smanjenje prosječnih troškova zbog povećanja veličine poduzeća, podjele na fiksne i varijabilne troškove
D. Clark (1847-1938) - Amerikanac.
"Raspodjela bogatstva" (1988.)
Nepovredivost privatnog vlasništva:
“Svaki čimbenik ima određeni udio u proizvodu, svaki dobiva odgovarajuću nagradu – to je prirodni zakon raspodjele.”
Tržište rada. Visina plaće ovisi: a) o produktivnosti rada; b) o razini zaposlenosti (što je više zaposleno, to je produktivnost niža) (od svakoga ako je moguće)
Opće karakteristike faze 2. Odbijanje subjektivizma i psihologizma
Neoklasični smjer proučava ponašanje tzv. gospodarska osoba (potrošač, poduzetnik, zaposlenik) koja teži maksimiziranju prihoda i minimiziranju troškova
Institucionalizam.W.Hamilton: “Institut je skup društvenih potrebe"
1. Opće institucije: država, obitelj, sindikati, pravni oblici, monopoli itd.
2. Opća psihologija: motivi ponašanja, navike, tradicija, običaji, način mišljenja itd.
Glavne značajke:
Želja za integracijom ekonomske teorije s drugim općim znanostima
Nezadovoljstvo visokom razinom apstrakcije svojstvenom neoklasicizmu
Stvorio preduvjete za mikroekonomski model Keysinizma
Faze institucionalizma:
1) 20-30-te godine 20. stoljeća (G. Veblen, J. Commons, W. Mitchell)
2) 40-70-ih 20. stoljeća (J. Clark, J. Galbreak)
3) od 70. (G. Modral, J. Buchanan, R. Coase)
1. faza socijalna psih. Veblenov institucionalizam
1899. “Teorija dokoličarske klase”
(pobija pokušaje svođenja osobe na sustav jednadžbi)
Vjeruje da se osoba pri donošenju odluka vodi svojim urođenim. instinkti
“roditeljski osjećaj” - instinkt samoodržanja i očuvanja obitelji
“sklonost učinkovitom djelovanju” - instinkt gospodarenja
Sklonost oponašanju, prazna znatiželja
Otkriva proturječja između industrije (= inženjeri i radnici, cilj im je povećati bogatstvo društva) i poslovanja (= financijeri, poduzetnici, cilj: profit)
Smatra da bi vlast trebala pripadati srednjoj klasi, koju uspoređuje s tehničkom inteligencijom
John Comman (1862.-1945.)
"Pravni temelji kapitalizma" (1924.)
"Institucionalna ekonomija" (1934.)
Ključne ideje:
Rješavanje društvenih sukoba pravnim postupcima
Pobornik državne intervencije u gospodarstvu
Faze evolucije kapitalističkog društva:
Trgovački kapitalizam
Poduzetnički
Bankarstvo (financijsko)
Administrativni (sklad interesa)
W. Mitchell (1874.-1948.)
"Harvardski barometar" (1917.)
Empirijski smjer:
Sastavio više od 1000 vremenskih serija različitih ekonomskih pokazatelja
1923. - došao na ideju o stvaranju državnog sustava osiguranja od nezaposlenosti
Pozornica
Ideje za transformaciju kapitalizma promjenom prirode velikih korporacija
Industrijsko-tehnokratski pristup u vezi sa znanstveno-tehnološkom revolucijom
J. Galbraith (1909.-1993.)
"Američki kapitalizam" (1952.)
"Imućno društvo" (1958.)
"Novo industrijsko društvo" (1958.)
"Ekonomske teorije i ciljevi društva" (1973.)
Dijeli američko gospodarstvo na 2 heterogena sustava:
“planiranje” (velike korporacije koje imaju ekonomsku moć nad cijenama, potrošačima, troškovima)
“tržište” (male tvrtke i poduzetnici)
O transformaciji kapitalizma u industrijsko društvo, gdje prava moć ne pripada vlasnicima, već tehnostrukturi = sovjetskim znanstvenicima, inženjerima, tehničarima, marketinškim stručnjacima, menadžerima.
Motivi: stvaranje uvjeta da vlasnik treba njezine usluge
Pozornica
Neoinstitucionalizam
Vlada intervenira u gospodarstvo u izvanrednim situacijama
Država bi trebala voditi monetarnu politiku – boriti se protiv inflacije i ne miješati se u gospodarstvo
Osnovni, temeljni društvene institucije mogu se analizirati pomoću alata ekonomske teorije
Teorija javnog izbora, J. Buchanan
Ekonomska teorija prava vlasništva, R. Crouse
Glavna obilježja teorije javnog mnijenja:
Istražuje kako ljudi koriste vladine izjave: Vjerujem da je između politike i poslovanja znak =
Pojam "ekonomskog čovjeka" racionalnog ponašanja
Politika = proces razmjene na tržištu (2trgovina glasovima i izbornim porukama)
Tehnike razrješenja:
Lobiranje - načini utjecaja na donošenje političkih odluka u interesu uskog kruga
Logrolling je praksa međusobne podrške zastupnika kroz “trgovinu glasovima”2
