Predmet ekonomske teorije
Zadatak svake nauke je da analizira stvarne procese, činjenice, identifikuje unutrašnje odnose, utvrdi obrasce i trendove promena u pojavama. Ekonomska teorija nije izuzetak. Celokupna istorija ekonomske teorije pokazuje da se radi o stalnom traganju za putevima holističke sistemske analize ekonomskog života društva, težnji da se opiše, objasne i predvide razvojni trendovi, razjasne zakonitosti privrednog života i opravdaju načini pravljenja. najracionalnije ekonomske odluke.
Ekonomska teorija, kao i druge društvene nauke, ima niz karakteristika u odnosu na prirodne nauke. Prvo, ekonomska teorija je povezana sa aktivnostima ljudi i zbog toga je javna, društvena nauka, za razliku od prirodnih nauka koje proučavaju pojave i procese koji nisu posredovani voljom i svešću ljudi. Drugo, ekonomska akcija, a samim tim i ekonomska teorija su direktno povezani sa ekonomskim interesima i ideologijom. Ovo predstavlja izazov za ekonomsku teoriju da se stalno okreće drugim društvenim naukama i disciplinama: sociologiji, političkim naukama, istoriji itd. Treće, zbog direktne povezanosti ekonomske teorije sa ekonomskim interesima ljudi, ekonomsku teoriju zanimaju ne samo racionalne ekonomske odluke, već i potreba da se te odluke implementiraju, uzimajući u obzir društveno pravednu raspodjelu proizvoda i koristi koju priznaju društvo.
Predmet ekonomske teorije su ekonomski odnosi u društvu, ali kako potonji predstavljaju integralni sistem u društvu, predmet ekonomske teorije ima drugačiju definiciju.
Ekonomska teorija je nauka o sistemima ekonomskih odnosa društva.
Ekonomska teorija, analizirajući ekonomske odnose, mora odgovoriti na niz fundamentalnih pitanja:
Šta je ekonomski sistem, kako je ustrojen, koji su njegovi glavni strukturni elementi, ciljevi i oblici kretanja;
Kako funkcioniše ekonomski sistem, kako su njegovi elementi međusobno povezani u procesu funkcionisanja i kakav uticaj ima ekonomsko odlučivanje;
Kako je sistem ekonomskih odnosa u interakciji sa drugim društvenim odnosima, a pre svega sa društvenim i političkim odnosima.
Ekonomska teorija, zasnovana na proučavanju realnih ekonomskih procesa, razvija osnovu za donošenje efektivnih odluka kako u odnosu na cjelokupnu privredu, tako i na specifične probleme. Budući da donošenje ovih odluka podrazumijeva, prije svega, sveobuhvatno proučavanje objekta, tj. Ono što ona predstavlja, početni zadatak ekonomske teorije je da odredi sadržaj i strukturu ekonomskog sistema. Samo razumijevanjem sistema i njegovih karakteristika može se donijeti racionalna ekonomska odluka i pravi ekonomski izbor.
Zbog složenosti ekonomskih sistema, ekonomsku teoriju u savremenim uslovima predstavlja skup pravaca i škola. Međutim, uprkos različitim dostupnim metodološkim pristupima ekonomskoj analizi, pojavila se prilično koherentna struktura moderne ekonomske teorije.
Sastavni delovi moderne ekonomske teorije i neposredni predmet njenih pojedinačnih delova mogu se ispravno definisati u kontekstu dva fundamentalna procesa.
1. Ekonomska teorija se razvija zajedno sa društvom - ekonomija i teorijski pogledi na ekonomiju razvijaju se zajedno sa razvojem realnih ekonomskih odnosa.
2. Sve veća složenost ekonomskih odnosa i pojava novih modela ekonomskih sistema neminovno dovode do diferencijacije ekonomske teorije i pojave novih pravaca i škola.
GLAVNE ETAPE U ISTORIJI EKONOMSKOG UČENJA
Faze u istoriji ekonomskih doktrina: opšte karakteristike
Moguće su različite periodizacije ekonomske nauke. Sve zavisi od kriterijuma koji se biraju kao osnova za periodizaciju. Po našem mišljenju, mogu se izdvojiti tri glavne faze u razvoju ekonomske misli.
Ekonomska misao prije pojave ekonomske teorije
Ekonomska misao pojavila se zajedno sa ekonomskim životom ljudi, ali su ekonomske teorije nastale mnogo kasnije. Teoriju karakteriziraju, prije svega, dvije glavne karakteristike: analiza i sistematizacija rezultata analize.
Ove dvije karakteristike se u ekonomskim pojmovima stalno pojavljuju tek od druge polovine 17. stoljeća. Dakle, čitav prethodni period u istoriji čovečanstva je samo praistorija ekonomske nauke. Polaznom tačkom ovog perioda može se smatrati nastanak prvih civilizacija, prvih država, koje su nastale otprilike u trećem milenijumu prije Krista, jer su se tek iz tog vremena pojavili pisani izvori koji odražavaju razvoj ekonomske misli. Istina, do kraja ovog perioda među njima gotovo da nije bilo čisto ekonomskih radova. Ekonomska misao je bila prisutna kao sastavni dio u nekim pravnim dokumentima i spisima o teologiji, historiji, filozofiji i vladi. Inače, naslov jednog od eseja o upravljanju privatnom ekonomijom, u kojem se, uz ekonomska pitanja, razmatraju tehnološki problemi proizvodnje, prerade i skladištenja poljoprivrednih proizvoda, kao i problemi odnosa između članova porodice, službenika. a radnici, smatrani su, dali termin “ekonomija”. To je bilo djelo starogrčkog pisca Ksenofonta (430-355. p.n.e.) “Oikonomicos”, čiji je naziv bio sastavljen od dvije riječi: “oikos” (kuća) i “nomos” (zakon), odnosno “zakon kuće”. Na ruskom to zvuči bolje kao „domaćinstvo“, ali u srednjovekovnoj Rusiji se zvalo „domostroj“.
Najtipičniji pristup ekonomskoj misli u prvoj fazi bio je normativni pristup. U takvim studijama veliko mjesto zauzimaju preporuke kako realnu ekonomiju dovesti do idealne norme. Poseban slučaj normativnog pristupa je, na primjer, koncept „prirodnog poretka“, prema kojem se određeni društveni poredak (društveni odnosi) smatra prirodnim, odnosno izvorno svojstvenim prirodi (prirodi) čovjeka. Istina, različiti autori su različite oblike društveno-ekonomskih odnosa smatrali „prirodnim“. Drugi primjer normativnog pristupa je procjena ekonomskih pojava sa moralne i etičke pozicije, posebno sa pozicije „pravde“. “Pravda” se također tumačila na različite načine. Treba reći da je normativni pristup korišten iu kasnijim fazama razvoja ekonomske nauke.
Glavni problemi
Govoreći o ekonomskoj misli ranih era ljudske istorije, može se navesti samo niz nepovezanih teorijskih problema. Ipak, oni su od određenog interesa, jer se slični problemi javljaju iu savremenim ekonomskim odnosima.
U državama Drevnog Istoka ekonomska misao je bila predstavljena uglavnom u spisima o javnoj upravi. To je zbog činjenice da je na Starom istoku postojao centralizirani društveno-politički sistem, država je kontrolirala i koordinirala značajan dio društvenih odnosa, uključujući i ekonomske. Stoga je predmet ekonomske misli tog doba bila privreda u cjelini. Eseji o javnoj upravi pisani su na normativan način, u vidu preporuka upućenih suverenu ili zvaničnicima na nižim nivoima. Nekada su te preporuke davane bez komentara, ponekad praćene nekom argumentacijom, ali još uvijek nije bilo analize ekonomskih odnosa.
Centralni problem ekonomske misli antičkog istoka je bogatstvo države. U drevnoj indijskoj raspravi “Arthashastra” (IV vek pne), bogatstvo je definisano kao “zemlja naseljena ljudima”. Ljudi su plaćali poreze, a državna riznica je bila koncentracija bogatstva, ali drevni istočnjački mislioci su shvatili da je bez ljudi koji rade na zemlji, punjenje riznice nemoguće. Stoga je blagostanje stanovništva prepoznato kao osnova državnog bogatstva. S druge strane, preporučene su maksimalne naplate poreza od stanovništva.
Posebno je potrebno istaći problem državnog upravljanja privredom u zemljama Drevnog istoka. Naravno, najtipičnija je bila neposredna administrativna kontrola, čak iu sferi tržišnih odnosa, kroz zakone i uredbe. Tipično je bilo i uvođenje državnog monopola na neke, obično najprofitabilnije, robe. Istina, posljedice takvog monopola ponekad su izazivale debatu. Na primjer, rasprava u Kini prikazana 81. pne. u eseju "Yan Te Lun"(Spor oko soli i gvožđa). Pristalice državnog monopola na proizvodnju i prodaju soli i gvožđa naglašavaju da to donosi velike prihode u blagajnu. S druge strane, protivnici ovakvog monopola zabilježili su pad kvaliteta robe zbog nepostojanja ličnog interesa robova i zatvorenika koji rade u državnim preduzećima, kao i službenika koji njima upravljaju. Osim toga, cijene ove robe su porasle, postajući „nepristupačne za ljude“.
Zanimljiv projekat indirektne regulacije privrede predložili su autori kineske rasprave "guanzi"(IV vek pne). Predložili su "poštenu (državnu) trgovinu žitom" kako bi sezonski izjednačili cijene. Po njihovom mišljenju, u jesen, u uslovima niske cijene hljeba, žito je potrebno otkupljivati „ne preskupo“, a u proljeće, kada cijene na tržištu rastu, prodavati ga „ne preskupo“. Autori Guanzija su odbacili administrativna ograničenja cijena jer je ekonomija na njih odgovorila pojavom “crnog tržišta”.
U srednjem vijeku na Istoku uloga države u privredi i dalje je ostala ključna, jer je ostala centralizirana država koja je posjedovala glavna sredstva za proizvodnju (zemlju i vodu za navodnjavanje). Međutim, tokom ovog perioda, mnogi regioni Istoka promenili su veru, kulturu i jezik. Konkretno, u VII-VIII vijeku. U značajnom dijelu istočnih zemalja počela se formirati muslimanska kultura. Kao rezultat arapskih osvajanja, stvoren je kalifat koji se protezao od Španije do Indije. U početku, kao iu svakoj srednjovjekovnoj kulturi, nauka se razvijala u okviru islamske teologije. Muslimanska kultura dostigla je svoj vrhunac u 11.-12. vijeku. U ovom trenutku, i prirodne i humanističke nauke se aktivno razvijaju. Muslimanski filozofi kao npr Abu Ali ibn Sina iz Buhare i Muhammad ibn Rušd iz Kordobe, poznat u Evropi kao Avicena I Averroes, i neki drugi, uticali su na razvoj evropske nauke. Jedan od kasnijih muslimanskih filozofa Walieddin Abdarakhman ibn Khaldun(1332-1406) stvorio je teoriju razvoja društva u kojoj je ekonomija igrala važnu ulogu. A kako je ekonomska misao postojala u okviru filozofske teorije, njena metodologija je, uz normativni pristup, koristila i pozitivan pristup.
Ibn Khaldun je negativno tumačio ulogu države u ekonomiji. Stoga je metode sticanja bogatstva podijelio na “prirodne” i “neprirodne”. Smatrao je da je nasilje (od strane države) „neprirodno“, a to je uključivalo poreze, državne monopole, vojni plijen i sudske konfiskacije. Štaviše, svaki ciklus razvoja društva, prema teoriji Ibn Halduna, završava se tako što sljedeći suveren gubi osjećaj za realnost i povećava poreze i državne monopole do te mjere da podriva poslovnu aktivnost stanovništva. Kao rezultat toga, umjesto očekivanog povećanja prihoda trezora, oni se sve više smanjuju. To znači da nema novca za plaćanje vojske, a ovu državu mogu osvojiti susjedi.
Evoluciju evropske ekonomske misli treba analizirati počevši od vremena antičkog društva antičke Grčke i starog Rima. Drevno društvo svog vrhunca imalo je tržišnu ekonomiju zasnovanu na privatnom vlasništvu i širokoj upotrebi robovskog rada. Drevnu Grčku karakterizirao je demokratski politički sistem, a čak je i Rimsko carstvo održavalo važne demokratske institucije. Antičko društvo odlikovalo se visokim dostignućima u oblasti kulture i nauke. Starogrčka filozofija služila je kao kolevka evropskih nauka, prirodnih i humanističkih.
Među drevnim grčkim misliocima u čijim se spisima nalaze ekonomski koncepti, može se izdvojiti Ksenofont i Platon koji je živeo na prelazu iz V-IV veka. BC, i Aristotel(IV vek pne). Oni nisu ispitivali bogatstvo države, već bogatstvo čoveka, i smatrali su potrošna dobra kao takva. Koncepti pomenutih starogrčkih mislilaca koristili su i normativni i pozitivan pristup, a sadržavali su i elemente analize i sistematizacije. Metodu analize koristili su i Platon i Aristotel u procesu proučavanja problema srazmjernih dobara u razmjeni. Aristotel napisao: “Razmjena se ne može dogoditi bez jednakosti, a jednakost se ne može dogoditi bez uporedivosti.” Ali, s druge strane, po njegovom mišljenju, razmjena je zasnovana na potrebama – svaka osoba daje manje potrebnu stvar, a dobija neophodnu. Potrebe su različite, kao i stvari koje ih zadovoljavaju, i, zaključuje Aristotel, “nemoguće je... da tako heterogene stvari budu uporedive.” Pojavljuje se naizgled nerešiva kontradikcija. Ali to je riješeno u okviru općih filozofskih koncepata Platona i Aristotela. Platon tvrdio da konkretne stvari sadrže određene univerzalne ideje koje se ne mogu osjetiti osjetilima, ali se mogu shvatiti umom. Osobito je jednakost stvari nedostupna osjetilima, jer ne postoje dvije stvari na svijetu koje su spolja apsolutno identične. Um opaža skrivenu jednakost i stvara instrument za njeno mjerenje. Odmjeravanje se, primjećuje Aristotel, provodi “vještačkim sredstvom za zadovoljavanje praktičnih potreba” razmjene, a takvo vještačko sredstvo je novac, koji je, po njegovom mišljenju, “potpuno uslovna stvar”.
Prvo iskustvo u sistematizaciji ekonomskih odnosa bilo je Aristotelovo učenje o ekonomiji i hrematistici, gdje sve vrste ekonomske djelatnosti dijeli na dva dijela. Kriterijum za podjelu je svrha aktivnosti. Za ekonomiju Aristotel takav cilj naziva robom široke potrošnje, za hrematistiku - novcem (na grčkom - chremat). Želja za robom široke potrošnje, prema Aristotelu, je „prirodna“, tj. svojstveno ljudskoj prirodi, pa stoga i konačno (prestaje sa zasićenjem potreba). Istovremeno, ljudska priroda nema potrebe za novcem. “Neprirodnost” želje za novcem dokazuje, prema Aristotelu, da ovdje “nikada ne postoji granica u postizanju ciljeva”. Aristotel je uključio poljoprivredu, zanatstvo i trgovinu proizvođača koji prodaju svoju robu radi kupovine proizvoda za ličnu potrošnju. “Krematistika” je uključivala profesionalnu trgovinu, gdje se roba kupuje radi preprodaje, “za koju je promet izvor bogatstva”. Ovo takođe uključuje lihvarstvo. Ovdje je, primijetio je Aristotel, “kamata novac od novca, tako da je od svih grana sticanja ova najsuprotnija prirodi”.
U eri rađanja kršćanstva ekonomska se misao razvijala u okviru teologije. dakle, Augustin Blaženi (354-430), zalagao se za podređivanje zemaljskog svijeta samo božanskim zapovijestima. Pravedan život povezivao se s teškim radom, a bogatstvo, društvena nejednakost, trgovinski profit i kamate na zajam su bili osuđeni.
Srednjovjekovno evropsko društvo značajno se razlikovalo od antičkog društva. U doba procvata feudalizma u zapadnoj Evropi (XI-XIV vek), egzistencijalna i tržišna privreda, rad kmetova i rad slobodnih gradskih zanatlija, koegzistirali su. Društveni odnosi su bili klasne i korporativne prirode. Ljudi su imali određena prava samo kao pripadnici određene klase (sveštenstvo, plemstvo i drugi) ili određene korporacije (zajednica, radionica, ceh, itd.). U uslovima feudalne rascjepkanosti, feudalci su imali jaču lokalnu vlast od monarha. Zapadnu Evropu je ujedinila samo Katolička crkva. Srednjovjekovna kultura imala je vjerski prizvuk, kao i sve nauke, uključujući i ekonomska istraživanja.
Metodologija teološkog učenja imala je normativni karakter, zasnovana uglavnom na hrišćanskom moralu. A važan element dokaza bilo je pozivanje na autoritet – Sveto pismo i djela “crkvenih otaca”.
Srednjovjekovna teološka ekonomska misao bila je primjerom gledišta Toma Akvinski (1225-1274). Smatrao je da društveni odnosi treba da kombinuju božanske zakone („prirodni zakon”) i ljudski zakon („konvencionalno pravo”). Njegova normativna postavka bio je koncept „pravde“ (fer cijena, pravičan prihod, itd.), koji se provodi u skladu sa zakonima. Bogatstvo, prema Tomi Akvinskom, nije samo po sebi grijeh. Sve zavisi od toga kako se koristi. Jedno je ako se uz njegovu pomoć čine dobra djela, a drugo je koristiti u zle svrhe. Društvenu nejednakost je tumačio kao prirodnu, koja dolazi od Boga, pa je stoga razlika u prihodima pravedna nagrada ljudima prema njihovim zaslugama. “Poštena cijena” mora osigurati jednakost u zamjeni, posebno prodavcu mora biti nadoknađena šteta koju je pretrpio kada mu je oduzeta stvar. Šteta se utvrđuje troškovima proizvodnje ili nabavke robe. Profit od trgovine je nagrada za uslugu koju trgovac pruža ljudima isporukom proizvoda koji su im potrebni. Istovremeno, važno je da profit ne postane glavni cilj. Toma Akvinski je nedvosmisleno osudio kamatne stope, kao i drugi teolozi.
Srednjovjekovna ekonomska misao u Rusiji razvijala se u skladu sa panevropskom ekonomskom mišlju, ali uz prilagođavanje ruskim specifičnostima. U periodu oslobođenja od tatarsko-mongolskog jarma krajem 15. stoljeća ovdje je nastala centralizirana država, gotovo istovremeno sa sličnim entitetima u nizu zapadnoevropskih zemalja. Razlika je bila u tome što je na Zapadu formiranje centralizovanih država bilo praćeno nastankom kapitalizma, dok je u Rusiji ovaj proces bio praćen jačanjem određenih obeležja feudalizma, posebno razvojem kmetstva. Kao primjer ekonomske misli Rusije ovog doba mogu se navesti dva djela iz sredine 16. vijeka. Prvo takvo djelo je “Vladar i zemljomjer, koji je ljubazan prema kraljevima”, od sveštenika Ermolaya(u monaštvu Erasmus), druga kompozicija se može nazvati svešteničkim “Domostrojem” Sylvester. Specifičnost ovih radova bila je u tome što su, s jedne strane, njihovi autori bili predstavnici crkve koji su primjenjivali teološku metodologiju i argumentaciju, s druge strane, radilo se o radovima o upravljanju na makro- i mikroekonomskom nivou.
Sledeći period u razvoju evropske istorije - period opadanja feudalizma i pojave kapitalizma - javlja se u zapadnoj Evropi u 15.-17. veku. U ovom trenutku se intenzivira trgovina sa drugim regionima. U 15. veku to je bila trgovina sa Istokom preko Sredozemnog mora, zbog čega je Italija bila predvodnik evropske trgovine. Velika geografska otkrića s kraja 15. vijeka učinila su evropsku trgovinu širom svijeta, a predvodnici evropske trgovine su sukcesivno bili ujedinjena Nizozemska, zatim nezavisna Holandija, pa Engleska. U političkoj sferi formirane su centralizovane države u nizu zapadnoevropskih zemalja, a u otklanjanju feudalne rascjepkanosti, kraljevi ovih zemalja oslanjali su se na trgovačku buržoaziju u nastajanju. Kao odgovor na kraljevu materijalnu podršku, trgovci su dobili državnu podršku za svoje trgovačke poduhvate. Porastao je i status trgovaca. U kulturnoj istoriji ovo doba se naziva renesansom. Oživljavanje antičke kulture, koja je u srednjem vijeku bila zabranjena kao paganska, značilo je slabljenje utjecaja crkve, koja je općenito bila u krizi. U 16. veku počinje protestantski pokret u zapadnoj Evropi. Kao rezultat toga, moralna osuda trgovine i kredita slabi. Tako trgovačka buržoazija jača svoj položaj u privredi, društvenoj sferi i javnom mnjenju, a stvara i sopstveni ekonomski koncept - merkantilizam(iz italijanskog. Mercante- trgovac). Ovo je bilo prvo čisto ekonomsko učenje koje nije bilo sastavni dio drugih društvenih nauka.
Formiranje centraliziranih nacionalnih država doprinijelo je nastanku koncepta “ nacionalno bogatstvo” umjesto teološkog koncepta “opšteg dobra”. Predmet proučavanja merkantilizma bila je ekonomija u cjelini. U naslovu eseja predstavnik merkantilizma Antoine de Montchretien (1575.-1621.), pojavila se nova sintagma „politička ekonomija“, tj. ekonomija polisa (društva, države). Istina, merkantilisti su glavnu pažnju posvećivali sferi prometa, a sfera proizvodnje smatrana je pomoćnom za razvoj spoljne trgovine. Na metodologiju merkantilizma uticali su trendovi u nauci tog vremena. U tom periodu su prirodne nauke postale aktivnije - vođeni su eksperimenti, a na osnovu eksperimentalnih podataka izvođeni su prvi zaključci. Filozofija se počela fokusirati na prirodne nauke, udaljavajući se od krila teologije svojom metodom dedukcije. Jedan od predvodnika nove filozofije Francis Bacon (1561-1626) napisao: "Ako je kriterij istine u antičkom društvu bio slaganje misli među sobom, u srednjem vijeku - slaganje misli sa Svetim pismom, onda u modernim vremenima slaganje misli sa činjenicama." Stoga je i u tadašnjoj filozofiji i u učenju merkantilizma dominirala metoda indukcije. Još nije izvršena analiza ekonomskih pojava u merkantilizmu, ali je već izvršena sistematizacija glavnih odredbi.
Koncept merkantilizma bio je sljedeći. Novac je proglašen za bogatstvo zemlje, on je aktivan faktor u ekonomiji. Vanjska trgovina je prepoznata kao izvor bogatstva. Činjenica je da su merkantilisti protumačili razmjenu kao neravnopravnu - prodavac je dobio, a kupac izgubio. Dakle, kako je pisao francuski merkantilista S. Davenant, od unutrašnje trgovine „narod, generalno, ne postaje ništa bogatiji: ono što jedan gubi, drugi dobija“. Shodno tome, bogatstvo zemlje će se povećati ako ima spoljnotrgovinski suficit (izvoz je veći od uvoza). Zauzvrat, aktivna ravnoteža se postiže politikom protekcionizma. Tako su merkantilisti zahtijevali aktivnu ulogu države u ekonomiji, pogotovo jer im je još uvijek nedostajala ideja o objektivnim ekonomskim zakonima.
Ideje merkantilizma došle su u Rusiju sredinom 17. veka. Prvi veliki ruski merkantilista bio je Afanasy Ordin-Nashchekin (1605-1680). Postavši na čelu Ambasadorskog prikaza, 1667. godine izdaje protekcionistički „Novi trgovački dekret“. Među merkantilistima vladavine Petra I možemo razlikovati Fedora Saltykova (umrla 1715.), koji je izneo projekte za unapređenje spoljnotrgovinske politike Rusije.
EVOLUCIJA PREDMETA EKONOMSKE TEORIJE
Nastanak i glavne faze razvoja ekonomske teorije kao nauke
Ljudske potrebe su veoma raznolike. Glavni izvor njihovog zadovoljstva je privreda, ekonomska aktivnost ljudi, jer upravo oni stvaraju potrebne uslove za to. Ekonomija omogućava transformaciju prirodnih resursa u dobra pogodna za potrošnju društva.
Koncept ekonomije (od gr. oikonomia, doslovno - umjetnost vođenja domaćinstva) se danas koristi u četiri značenja:
- nacionalna ekonomija pojedine zemlje, grupe zemalja ili cijelog svijeta;
Sfera ljudske ekonomske aktivnosti u kojoj se stvaraju, distribuiraju i troše dobrobiti života;
Skup ekonomskih odnosa među ljudima u sferi proizvodnje, distribucije, razmjene i potrošnje proizvoda, formirajući određeni ekonomski sistem.
Ekonomija kao složen, raznoliko strukturiran sistem je predmet proučavanja posebne nauke – ekonomske nauke.
Ekonomska nauka je sfera ljudske mentalne aktivnosti, čija je funkcija poznavanje i sistematizacija objektivnog znanja o zakonitostima i principima razvoja realne ekonomske stvarnosti.
Prvi pokušaji proučavanja pojedinih aspekata ekonomskih procesa poznati su iz djela starogrčkih i rimskih mislilaca (Ksenofont, Aristotel, Platon, Katon, Varon, Seneka, Kolumela), kao i mislilaca starog Egipta, Kine i Indije. Istraživali su probleme vođenja domaćinstva, kao i poljoprivrede, trgovine, bogatstva, poreza, novca itd.
Ekonomska nauka kao sistem saznanja o suštini ekonomskih procesa i pojava počela je da nastaje tek u 16-17 veku, kada je tržišna privreda počela da dobija opšti karakter. Glavne faze razvoja ekonomske nauke prikazane su na sl. 1.1.
Merkantilizam. Pristalice ove škole smatrale su glavnim izvorom bogatstva sferu prometa, trgovine, a bogatstvo se poistovjećivalo sa akumulacijom metalnog novca (zlata i srebra). Stavovi predstavnika ove škole izražavali su interese trgovačke buržoazije u periodu početne akumulacije kapitala i razvoja spoljne trgovine. Predstavnici: A. Montchretien, T. Mann, D. Hume, V. Stafford.
Fiziokrate. Za razliku od merkantilista, fiziokrati su prvi prenijeli istraživanje iz sfere cirkulacije direktno u sferu proizvodnje. Ali samo primarni sektor - rad u poljoprivrednoj proizvodnji - smatran je izvorom bogatstva. Po njihovom mišljenju, industrija, transport i trgovina su sterilne oblasti, a rad ljudi u njima samo pokriva troškove njihovog postojanja i neisplativ je za društvo. Predstavnici: F. Quesnay, A. Turgot, V. Mirabeau i drugi.
Klasična politička ekonomija. Nastao je razvojem kapitalizma. Njeni osnivači W. Petty, A. Smith, D. Ricardo prvi su dali sistematski prikaz ekonomske nauke kao jedinstvene holističke naučne discipline. Oni se fokusiraju na analizu ekonomskih pojava i obrazaca razvoja svih sfera kapitalističke proizvodnje, te nastoje otkriti ekonomsku prirodu bogatstva, kapitala, dohotka, kredita, prometa i mehanizma konkurencije. Oni su postavili temelje teoriji vrijednosti rada, a tržište se smatralo samoregulirajućim sistemom.
marksizam ili politička ekonomija rada. Osnivači ovog pravca, K. Marx i F. Engels, istražuju sistem zakona kapitalističkog društva iz perspektive interesa radničke klase. Nastavljajući proučavanje teorije vrijednosti rada, analizirali su razvoj oblika vrijednosti i predložili svoj koncept viška vrijednosti, novca, produktivnosti rada, reprodukcije, ekonomske krize i zemljišne rente. Međutim, neke odredbe marksizma - o negiranju privatnog vlasništva i tržišta, povećanju eksploatacije i rastućem osiromašenju radnika u kapitalizmu, o jedinom faktoru u formiranju viška vrijednosti, prednostima javnog vlasništva, neminovnosti propasti kapitalizam - nije imao odgovarajuću naučnu validnost i nije našao praktičnu potvrdu. Stoga se oni sada revidiraju i podvrgavaju poštenoj naučnoj kritici.
Marginalizam(od engleskog marginal - granica) - teorija koja objašnjava ekonomske procese i pojave na osnovu univerzalnog koncepta korištenja ograničavajućih, ekstremnih ("max" ili "min") vrijednosti koje ne karakteriziraju unutarnju suštinu fenomena sami, ali njihova promjena zbog modifikacije drugih pojava. Istraživanje marginalista zasniva se na kategorijama kao što su “granična korisnost”, “granična produktivnost”, “granični troškovi” itd. Marginalizam koristi kvantitativnu analizu, ekonomske i matematičke metode i modele, koji se zasnivaju na subjektivnim psihološkim procjenama ekonomskih procesa i fenomeni. Predstavnici marginalizma - K. Menger, F. Wieser, W. Jevons, L. Walras.
U savremenoj zapadnoj ekonomskoj nauci postoje različiti pravci, trendovi, škole, čija se tipologija razlikuje kako u metodama analize tako i u razumijevanju predmeta i svrhe proučavanja. Pristupi rješavanju ekonomskih problema su također konceptualno različiti. Međutim, ove razlike su uglavnom uslovne, pa se čitav niz modernih nemarksističkih pokreta i škola može grupisati u sljedeća četiri glavna pravca: neoklasicizam, kejnzijanizam, institucionalizam, neoklasična sinteza (slika 1.2).
Neoklasicizam istražuje i razvija ideje klasične političke ekonomije uzimajući u obzir savremene uslove. Negira potrebu državne intervencije u privredi, smatra tržište samoregulirajućim ekonomskim sistemom sposobnim da samostalno uspostavi neophodnu ravnotežu između agregatne tražnje i agregatne ponude. Osnivači teorije su A. Marshall i A. League. Sljedbenici - L. Mises, F. Hayek, M. Friedman, A. Laffer, J. Gilder, F. Kagan i drugi.
Neoklasični pravac pokriva mnogo različitih koncepata i škola: „monetarizam“, „teorija javnog izbora“, „teorija racionalnih očekivanja“ itd. Posebno je popularan koncept monetarizma čiji je priznati teoretičar američki ekonomista Milton Fridman. Zagovornici monetarizma - F. Knight, J. Stigler, F. Kagan, A. Goldman.
Monetarizam- teorija koja predlaže odbacivanje aktivne državne intervencije u privredi i pripisuje novčanu masu u opticaju ulozi odlučujućeg faktora u formiranju ekonomske ravnoteže, razvoju proizvodnje i promjenama u obimu bruto domaćeg proizvoda (BDP). Prema pravilu monetarizma, povećanje ponude novca (monetarne baze) mora biti usklađeno sa stopom rasta BDP-a, dinamikom cijena i brzinom cirkulacije novca prema ovoj šemi (slika 1.3).
Rice. 1.3. Monetarne poluge za regulisanje BDP-a
kejnzijanstvo- jedna od vodećih savremenih teorija, za razliku od neoklasičara, potkrepljuje potrebu za aktivnom intervencijom države u regulisanju tržišne ekonomije stimulisanjem agregatne tražnje i investicija kroz sprovođenje određenih kreditnih i budžetskih politika. Osnivač teorije je istaknuti engleski ekonomista J.M. Keynes. Kejnzijanizam je nastao 30-ih godina 20. veka. kao odgovor na potrebu prevazilaženja Velike depresije (1929-1933), koja je ekonomski sistem kapitalizma dovela na ivicu potpune katastrofe. Ideje J.M. Keynesa, iznesenog u njegovom glavnom djelu “Opća teorija zaposlenosti, kamata i novca” (1936.), vodeće zemlje svijeta su naširoko koristile u praksi regulacije tržišnih ekonomija i omogućile relativno brzo prevazilaženje kriznih pojava. , postići stabilne stope ekonomskog rasta i dinamičku ravnotežu. Kejnzijanski koncept stimulacije potražnje prikazan je na Sl. 1.4.
Pristalice i sljedbenici J.M. Keynes (J. Robinson, P. Sraffa, A. Hansen, N. Kaldor, R. Lucas i drugi) zagovaraju aktivno učešće države u strukturnom restrukturiranju privrede, smatraju neophodnim uvođenje antikriznih i protu- ciklička regulacija, preraspodjela dohotka, povećana socijalna davanja itd.
Institucionalizam, odnosno institucionalno-sociološki pravac, čiji su predstavnici T. Veblen, J. Commons, W. Mitchell, J. Galbraith, J. Tinbergen, G. Myrdal i drugi, ekonomiju posmatra kao sistem u kojem nastaju odnosi između privrednih subjekata. pod uticajem kako ekonomskih tako i pravnih, političkih, socioloških i socio-psiholoških faktora. Predmet proučavanja za njih su „institucije“, pod kojima podrazumevaju državu, korporacije, sindikate, kao i pravne, moralne i etičke norme, običaje, mentalitet, instinkte ljudi itd.
Neoklasična sinteza- generalizujući koncept, čiji predstavnici (D. Hicks, J. Buchanan, P. Samuelson, L. Klein i dr.) potkrepljuju princip kombinovanja tržišne i državne regulacije ekonomskih procesa i potvrđuju potrebu kretanja ka mješovitoj ekonomiji. Oni se pridržavaju principa racionalne sinteze neoklasičnog i kavezovskog pravca ekonomske teorije.
Predmet ekonomske teorije i evolucija njenog definisanja od strane različitih škola.
Predmet ekonomske teorije je izuzetno složen i višestruk, kao što je ljudska ekonomska aktivnost složena, višestruka i dinamična. Ovo objašnjava nemogućnost kratke i sveobuhvatne definicije predmeta koja bi bila pogodna za sve faze razvoja ljudskog društva. Ekonomska teorija, proučavajući realne ekonomske procese, i sama je u stalnom traganju i razvoju, predmet njenog istraživanja se menja i usavršava. Evolucija ideja o predmetu ekonomske teorije data je u tabeli. 1.1. Ovo je daleko od potpune liste definicija predmeta ekonomske teorije.
Table. 1.1. Evolucija definicije predmeta ekonomske teorije
| Definicija predmeta ekonomske teorije | škola (autori) | |
| Doktrina pravila, umijeće vođenja domaćinstva, kućna ekonomija | Starogrčki i rimski mislioci | |
| Nauka o stvaranju, distribuciji i povećanju bogatstva naroda. | Merkantilisti, fiziokrati, klasična politička ekonomija | |
| Nauka o proizvodnim odnosima i zakonima koji regulišu proizvodnju, distribuciju, razmenu i potrošnju dobara u različitim fazama razvoja ljudskog društva | marksisti | |
| Moderni zapadni ekonomisti definišu ekonomsku teoriju kao nauku o: | ||
| - sfera individualnog i društvenog djelovanja ljudi koji su usko povezani sa stvaranjem i korištenjem materijalnih temelja njihovog blagostanja | A. Marshall | |
| - djelovanje ljudi u procesu izbora ograničenih resursa za proizvodnju raznih ekonomskih dobara | P. Samuelson | |
| - ljudske aktivnosti u uslovima oskudnih resursa | E. Dolan | |
| - ponašanje ljudi kao veza između cilja i ograničenja sredstava koja mogu imati alternativne načine primjene | J. Robinson | |
| - efikasno korišćenje ili upravljanje ograničenim proizvodnim resursima u cilju postizanja maksimalnog zadovoljenja ljudskih potreba | K.P. McConnell, SL. Bru | |
Kao što vidimo, predstavnici tradicionalnih škola su formiranje predmeta ekonomske teorije povezivali sa povećanjem bogatstva, ekonomskim zakonima, proizvodnim odnosima među ljudima, a savremeni zapadni ekonomisti - sa problemima „retkosti“, „ograničenih resursa i efikasnost njihovog korišćenja”, „alternativnost izbora” itd. n. Ovakva raznovrsnost definicija predmeta ekonomske teorije ne može se smatrati nedostatkom ili slabošću ove nauke. To je prirodno jer odražava evoluciju proučavanja tako složenog i kontradiktornog društvenog objekta kao što je ekonomski sistem. Istovremeno, nijedna od datih definicija ne može tvrditi da predstavlja potpuno, iscrpno razotkrivanje suštine predmeta koji se proučava. Svaka teorija izražava određenu stranu, aspekt, presek sistema koji se proučava, i time daje određeni doprinos ekonomskoj nauci. S tim u vezi, P. Samuelson, autor poznatog udžbenika “Ekonomija” na Zapadu, napominje da definicija teorijske ekonomije kao nauke otkriva njen predmet sa različitih strana, budući da se u obzir uzimaju različiti aspekti ljudske aktivnosti. , uključujući i ekonomsku, a to ne omogućava formulisanje njegove kratke i istovremeno sveobuhvatne definicije. Stoga su neprihvatljivi i neproduktivni svi pokušaji apsolutizacije bilo kojeg jednog koncepta, jednog pristupa definisanju predmeta ekonomske teorije, jer su u suprotnosti sa suštinom ekonomskog života i samoj nauci – gubi svoj naučni karakter.
Ekonomska teorija je kreativna nauka koja se neprestano obogaćuje novim saznanjima, predmet njenog istraživanja se proširuje i usavršava. U savremenim uslovima humanizacije, intelektualizacije, socijalizacije javnog života i globalizacije ekonomskih procesa, njegovo predmetno područje se razvija u pravcu proširenja i usložnjavanja problematike, privlačenja dodatnih slojeva socio-ekonomskih odnosa u naučno istraživanje, vodeći računa o višedimenzionalnosti. njihove interakcije i definisanja čoveka kao centra ekonomskog sistema.
Savremeni razvoj ekonomske teorije karakteriše:
Raznolikost naučne kreativnosti, strukture i metoda saznanja, koja omogućava mnogostrukost i sintezu teorijskih koncepata i naučnih ideja;
Odbijanje opšte obavezujućih kriterijuma istine i teorija koje tvrde da su univerzalne;
Uzajamni uticaj i tolerantno nadmetanje ideja i kognitivnih pristupa, proširujući mogućnost sagledavanja komplementarnih istina u kontradiktornom zaključivanju;
Proširivanje tradicionalne problematike i konceptualnog aparata ekonomske nauke na osnovu složenih i dinamičnih procesa proizašlih iz globalne prirode problema i zadataka koji nastaju tokom društveno-ekonomskih transformacija;
Uvođenjem u ekonomska istraživanja nove obećavajuće metodologije analize zasnovane na sinergijskom pristupu, koja otvara široke mogućnosti za višedimenzionalno pokrivanje suštine ekonomskih procesa i pojava.
Paradigma moderne domaće ekonomske teorije treba da ima i nacionalno-istorijsku komponentu, koja predviđa uzimanje u obzir transformacionih specifičnosti nacionalne ekonomije, njenih institucionalnih i reproduktivnih karakteristika, kao i nacionalnog mentaliteta naroda, njegove tradicije, psihologije. , istorijske, kulturne, demografske i druge karakteristike zemlje. Uzimanje u obzir nacionalno-ekonomske komponente važan je uslov za duboko razumijevanje savremenih društveno-ekonomskih procesa koji se odvijaju u zemlji i naučno predviđanje trendova njihovog razvoja u budućnosti.
Dakle, razvoj moderne ekonomske teorije odvija se na osnovu kombinovanja procesa pluralizacije sa sve većom tendencijom integracije njenih različitih pravaca i škola, uz prevlast sintetizovanih i integrisanih pristupa proučavanju društveno-ekonomskih procesa. Ne u suprotnosti, ne u različitosti, već u međusobnom obogaćivanju i naučnoj sintezi sličnih karakteristika različitih koncepata leži demokratičnost i sinergizam učinka zajedničkog rada ekonomista, koji omogućava dublje otkrivanje predmeta ekonomska teorija u svoj njenoj svestranosti.
Sumirajući rečeno, možemo definisati predmet ekonomske teorije u političko-ekonomskom aspektu.
Ekonomska teorija je društveno-ekonomska nauka koja proučava zakonitosti razvoja privrednih sistema, aktivnosti privrednih subjekata u cilju efikasnog upravljanja u uslovima ograničenih resursa, kako bi se zadovoljile njihove neograničene potrebe.
Uporedo sa evolucijom definicije predmeta, evoluirao je i naziv ekonomske nauke (slika 1.5).
Termin štednja(od grč. oikonomia) uveli su u opticaj starogrčki mislioci Ksenofont i Aristotel. U prevodu sa grčkog, to znači „umetnost, pravila vođenja domaćinstva“, „održavanje domaćinstva“ („oikos“ – kuća, domaćinstvo; „nomos“ – pravilo, zakon).
Pojam "politička ekonomija" prvi je u naučni opticaj uveo francuski merkantilista Antoine Montchretien u svom djelu "Traktat o političkoj ekonomiji", napisanom 1615. godine. S grčkog "politikos" se prevodi kao država, javnost. Ovaj pojam, u kombinaciji sa pojmom ekonomija, označava nauku o zakonitostima ekonomskog upravljanja u državi i društvu.
U ekonomiji je termin „politička ekonomija“ dominirao do kraja 19. veka. - vrijeme objavljivanja (1890.) djela poznatog engleskog ekonomiste A. Marshalla “Principles of Economics”. Ekonomija je neoklasični pravac u ekonomskoj nauci, koji ima za cilj sintetizirati klasičnu političku ekonomiju i marginalizam.
U savremenim uslovima, u većini zemalja sveta (posebno anglo-američkih), politička ekonomija funkcioniše pod nazivom "ekonomija", u nizu drugih - kao "ekonomska teorija" ili kao "politička ekonomija". Svaki od njih ima svoj aspekt istraživanja i prezentacije. Međutim, to su, u stvari, nazivi iste ekonomske nauke, koja se neprestano razvija i istražuje ekonomske pojave i procese u različitim fazama razvoja ljudskog društva.
Evolucija pojmova “ekonomija”, “politička ekonomija”, “ekonomija”, “ekonomska teorija” objektivno je određena razvojem same ekonomske nauke i predmetom njenog istraživanja – ekonomskim sistemom.
Ekonomska teorija u širem smislu obuhvata sljedeće dijelove: osnove ekonomske teorije (politička ekonomija), mikroekonomija, mezoekonomija, makroekonomija, megaekonomija (slika 1.6).
Rice. 1.6. Struktura opšte ekonomske teorije
Osnove ekonomske teorije (politička ekonomija)- ovo je temeljni, metodološki dio ekonomske nauke, koji otkriva suštinu ekonomskih kategorija, zakonitosti i obrazaca funkcionisanja i razvoja ekonomskih sistema u različitim istorijskim epohama.
Mikroekonomija proučava ponašanje primarnih privrednih subjekata: domaćinstava, preduzeća, firmi. Analizira: cijene pojedinih dobara, troškove njihove proizvodnje, profite, nadnice, potražnju za robom i njihovu ponudu itd.
Makroekonomija proučava obrasce funkcionisanja privrede u celini, odnosno na nivou nacionalne privrede. Predmet njenog istraživanja su bruto domaći proizvod, bruto nacionalni dohodak, nacionalno bogatstvo, životni standard stanovništva, problemi nezaposlenosti, inflacija i njeni uzroci, promet novca, kamate, poreska politika, kreditni i bankarski sistem itd.
Mezoekonomija proučava pojedine sektore i podsisteme nacionalne privrede (agroindustrijski kompleks, vojno-industrijski kompleks, trgovačko-industrijski kompleks, teritorijalno-ekonomski kompleksi, slobodne ekonomske zone i dr.).
Megaekonomija proučava obrasce funkcionisanja i razvoja svjetske ekonomije u cjelini, odnosno na globalnom planetarnom nivou.
Imajte na umu da opšta ekonomska teorija nije mehanički zbir njenih komponenti. Svi njeni delovi su u neraskidivom jedinstvu i organskoj međusobnoj povezanosti, obezbeđujući holističku percepciju privrede kao samodovoljnog i dinamičnog sistema koji funkcioniše na nacionalnom i globalnom nivou.
U zavisnosti od funkcionalne namene, ekonomska teorija se deli na pozitivnu i normativnu ekonomsku teoriju.
Pozitivna ekonomija ima za cilj sveobuhvatno poznavanje ekonomskih procesa i pojava, otkriva njihove odnose i međuzavisnosti koje su određene stvarnošću. Odnosno, ispituje stvarno stanje ekonomije, ekonomsku realnost i odgovara na pitanje: kako je to?
Normativna ekonomska teorija proučava objektivne ekonomske procese, ocjenjuje ih i izrađuje preporuke u vezi sa unapređenjem privrednog sistema i njegovim prelaskom u viši stepen razvoja. Odgovara na pitanje: kako bi to trebalo biti i šta za to treba učiniti?
Dakle, ekonomska nauka je, s jedne strane, pozvana da proučava stvarne činjenice, da razjasni uzročno-posledične veze u ekonomskom sistemu, as druge strane da daje preporuke u vezi njegovog unapređenja u cilju efikasnijeg korišćenja raspoloživih resurse i na osnovu toga postići najviši nivo zadovoljenja društvenih potreba. Dakle, ekonomska teorija obavlja ne samo kognitivnu, već i praktičnu funkciju.
U sadašnjoj fazi u društvu postoje veoma različite ideje o ekonomiji. Prije svega, ekonomija je riječ starogrčkog porijekla, koja doslovno znači „domaćinstvo“ (oikos - kuća, domaćinstvo; nomos - doktrina, zakon). Prvi put je pronađen među grčkim misliocima Ksenofontom i Aristotelom, koji su tako označili doktrinu vođenja domaćinstva.
Danas izraz "ekonomija" koristi se u tri značenja. Ovako zovu:
Cijela nacionalna ekonomija zemlje ili njenog dijela, uključujući industrije i određene vrste materijalne proizvodnje i neproizvodne sfere (industrija, poljoprivreda, transport, građevinarstvo, stambeno-komunalne usluge itd.).
ukupnost odnosa među ljudima u procesu proizvodnje, distribucije, razmene i potrošnje materijalnih i nematerijalnih dobara i usluga neophodnih za zadovoljavanje raznovrsnih potreba koje odgovaraju datom stepenu razvoja proizvodnih snaga.
Naučna disciplina koja proučava sistem ljudske ekonomske aktivnosti, principe i zakone njenog organizovanja (ekonomska teorija), kao i njene pojedinačne komponente (na primjer, ekonomija rada, ekonomija upravljanja, industrijska ekonomija). U tom smislu, ekonomija je izraz u sistemu kategorija, pojmova i zakona odnosa i procesa objektivnog svijeta. Fokus je na problemu ljudi koji koriste ograničene resurse za proizvodnju dobara i usluga kako bi zadovoljili svoje potrebe.
Svaka nauka mora imati svoje predmet(šta se istražuje) i metoda istraživanja (kako se istražuje).
Predmet ekonomske teorije kao nauke u modernom smislu nije određen odmah i bio je rezultat dugog istorijskog razvoja. Tokom razvoja ekonomske teorije kao nauke menjali su se i pogledi na njen predmet, pa se ovde, sa izvesnim stepenom konvencije, mogu izdvojiti tri glavna etapa (perioda):
Štednja - kao skup znanja o uređenju privrede;
politička ekonomija – kao odraz nastanka sistematizovanih znanja o suštini, ciljevima i zadacima privrednog sistema;
Ekonomija je savremena faza u evolutivnom razvoju ekonomske nauke, uzimajući u obzir promjene u metodologiji istraživanja i pristupima analizi ekonomskih procesa i pojava. Fokus je na problemima ljudi koji koriste ograničene resurse za proizvodnju dobara i usluga kako bi zadovoljili svoje potrebe.
Zaista, ako uzmemo u obzir početne faze formiranja ekonomske nauke (antički svijet, srednjovjekovni period), onda se ne može govoriti o bilo kakvoj jasnoj definiciji njenog predmeta, budući da ekonomski problemi nisu bili izolirani u samostalno područje za istraživanja. Ovaj period odgovara pojmu "ekonomija".
Raspad feudalizma i pojava kapitalizma doveli su do pojave nezavisne nauke – političke ekonomije. To se dogodilo kada se pojavila prva škola ekonomske nauke - merkantilizam (sredina 15. - sredina 18. vijeka). Jedan od istaknutih predstavnika merkantilizma, A. Montchretien, objavio je 1615. godine svoj “Traktat o političkoj ekonomiji” koji je dao ime budućoj nauci.
Ako razmotrimo evoluciju pristupa definisanju predmeta ekonomske teorije u okviru različitih naučnih pravaca i škola, možemo videti koliko su oni različiti.
Predstavnici merkantilizma smatrali su nacionalno bogatstvo, koje su poistovjećivali s novcem, predmetom ekonomske nauke.
Predstavnici klasične buržoaske političke ekonomije i u Engleskoj i u Francuskoj takođe su smatrali da je bogatstvo nacije predmet ekonomske nauke, iako su izvor videli u proizvodnji, tj. predmet njihove analize bila je sfera proizvodnje. Međutim, određene škole su imale svoje karakteristike: na primjer, fiziokrati su smatrali da je samo rad u poljoprivredi izvor bogatstva, a glavne ličnosti engleske škole proširile su predmet političke ekonomije na proučavanje uslova proizvodnje i akumulacije. (A. Smith), kao i distribucija (D. Ricardo) nacionalnog bogatstva stvorenog u svim sektorima materijalne proizvodnje.
Predmet proučavanja marksističke političke ekonomije u skladu sa klasnim pristupom analizi društvenog života bili su samo odnosi proizvodnje (tj. odnosi proizvodnje, distribucije, razmene, potrošnje), koji su smatrani neophodnom stranom društvene proizvodnje.
Predstavnici istorijske škole su kao predmet ekonomske nauke definisali proučavanje svakodnevnih aktivnosti ljudi, nacionalne ili društvene ekonomije.
Predstavnici austrijske škole i neoklasične škole ekonomske misli, koji su aktivno koristili metodologiju marginalizma, razmatrali su ponašanje pojedinaca i društvenih institucija (firme, grupe, ljudi itd.), načine i sredstva za postizanje svojih ciljeva u uslovima ograničenih resursa, kao predmet ekonomske nauke. Na primjer, A. Marshall je predmet ekonomske teorije definirao kao proučavanje normalnog funkcioniranja ljudskog društva – proučavanje bogatstva i dijelom čovjeka, tačnije poticaja za djelovanje i motiva za protuakciju. Ovaj pristup jasno naglašava ulogu čovjeka u ekonomiji.
Predstavnici kejnzijanskog trenda, kao subjekta ekonomske teorije, istakli su obrasce funkcionisanja nacionalne ekonomije kao jedinstvene celine, fokusirajući se na probleme razvoja i sprovođenja ekonomske politike države.
Dakle, možemo zaključiti da su se tokom istorijskog razvoja ekonomske nauke formirali različiti pristupi razumevanju njenog predmeta. Očigledno, mnogi od njih se međusobno ne isključuju; oni specificiraju i detaljno navode nivoe i pravce istraživanja. Sa promjenom pristupa tumačenju predmeta ekonomske nauke, došlo je i do odgovarajuće promjene u njegovom nazivu - od ekonomije ka političkoj ekonomiji, od političke ekonomije do ekonomije.
Uprkos brojnim pristupima, u modernoj zapadnoj literaturi postoji relativno jedinstvo mišljenja o definisanju predmeta ekonomije kao nauke. U prilog tome navodimo definicije koje su dali P. Samuelson i K. McConnell i S. Brew.
„Ekonomska teorija je nauka o tome koje od retkih proizvodnih resursa ljudi i društvo, tokom vremena, uz pomoć novca ili bez nje, biraju za proizvodnju raznih dobara i njihovu distribuciju za potrošnju u sadašnjosti i budućnosti među različitim ljudima i grupama. društva“. Vidi: Samuelson P. Economics. – M., 1992. – Str. 7.
“Predmet ekonomije je potraga za efikasnim korištenjem rijetkih resursa u proizvodnji dobara i usluga za zadovoljenje materijalnih potreba.” Vidi: McConnell K., Brew S. Ekonomija: principi, problemi i politike. – M., 1993. – Str.18.
Dakle, općenito, predmet ekonomske teorije su aktivnosti ljudi koji koriste ograničene resurse za proizvodnju dobara i usluga kako bi zadovoljili svoje potrebe.
2. Glavne faze u razvoju ekonomske teorije
3. Ekonomski sistemi i njihova suština.
Ukupnost svih ekonomskih procesa koji se dešavaju u društvu na osnovu vlasničkih odnosa i organizacionih oblika koji u njemu deluju predstavlja ekonomski sistem ovo društvo. Shvativši suštinu sistema, može se razumjeti mnoge zakonitosti ekonomskog života društva.
Elementi ekonomskog sistema. Glavni elementi ekonomskog sistema su:
Društveno-ekonomski odnosi zasnovani na oblicima svojine ekonomskih resursa i rezultata ekonomske aktivnosti koji su se razvili u svakom ekonomskom sistemu;
organizacioni oblici privredne delatnosti;
ekonomski mehanizam, tj. način regulisanja ekonomske aktivnosti na makroekonomskom nivou;
Specifične ekonomske veze između privrednih subjekata.
U posljednjih jedan i po do dva stoljeća u svijetu su funkcionisale različite vrste ekonomskih sistema: dva tržišna sistema u kojima dominira tržišna ekonomija - tržišna ekonomija slobodne konkurencije (čisti kapitalizam) i moderna tržišna ekonomija (moderni kapitalizam). ) i dva netržišna sistema – tradicionalni i administrativno-timski U okviru određenog ekonomskog sistema postoje različiti modeli ekonomskog razvoja pojedinih zemalja i regiona.
Razmotrimo karakteristične karakteristike glavnih tipova ekonomskih sistema.
Tržišna ekonomija sa slobodnom konkurencijom (čisti kapitalizam). Iako se ovaj sistem razvio u 18. vijeku. a prestala je da postoji krajem 19. - u prvim decenijama 20. vijeka. (u različitim zemljama), ali su mnogi njegovi elementi postali dio modernog tržišnog sistema.
Karakteristične karakteristike tržišne ekonomije sa slobodnom konkurencijom bile su:
Privatno vlasništvo nad investicionim resursima;
tržišni mehanizam za regulisanje makroekonomske aktivnosti zasnovane na slobodnoj konkurenciji;
Prisustvo mnogih nezavisnih kupaca i prodavaca svakog proizvoda i robe.
Jedan od glavnih preduslova za nastanak čistog kapitalizma je lična sloboda svih učesnika u ekonomskoj aktivnosti – ne samo kapitalističkog preduzetnika, već i zaposlenog.
Odlučujući uslov za ekonomski napredak bila je sloboda preduzetništva za one koji su imali kapital. Dostignut je novi nivo razvoja ljudski faktor - glavna proizvodna snaga društva. Zaposlenik i kapitalista-preduzetnik su delovali kao pravno ravnopravni akteri tržišnih odnosa. Koncept „slobodnog najamnog radnika“ pretpostavlja pravo na slobodan izbor kupca radne snage, mjesta njene prodaje, tj. slobodu kretanja na tržištu rada. Kao i svaki vlasnik robe koji je prodao svoju robu i za nju dobio novac, najamni radnik je imao slobodu izbora stvari i načina da zadovolji svoje potrebe. Druga strana slobode izbora pravca razvoja bila je lična odgovornost za održavanje radne snage u dobrom stanju, za ispravnost donete odluke, za poštovanje uslova ugovora o radu.
Osnovni zadaci ekonomskog razvoja u razmatranom ekonomskom sistemu rješavaju se posredno, kroz cijene i tržište. Oscilacije cijena, njihov viši ili niži nivoi služe kao indikator društvenih potreba. Fokusirajući se na tržišne uslove, nivo i dinamiku cijena, proizvođač robe samostalno rješava problem raspodjele svih vrsta resursa, proizvodeći onu robu koja je tražena na tržištu.
Preduzetnici nastoje da ostvare sve veći prihod (profit), da što ekonomičnije koriste prirodne, radne i investicione resurse i da što šire ostvare takav resurs kao što su njihove kreativne i organizacione (tzv. preduzetničke) sposobnosti u odabranoj oblasti. aktivnosti. Ovo služi kao snažan poticaj za razvoj i unapređenje proizvodnje i otkriva kreativne mogućnosti privatnog vlasništva.
4. Metodologija ekonomske teorije.
Ekonomska teorija znači skup ekonomskih principa prijedloga i činjenica koje su, u ovoj ili drugoj mjeri, promjenjive i raznolike, čija se tipologija zasniva na metodama ekonomske analize, razumijevanju predmeta istraživanja, ciljevima istraživanja u opštem konceptualnom pristupu analiza i razvoj ekonomskih problema našeg vremena.
Ekonomija je ekonomski sistem koji obezbjeđuje zadovoljstvo stvaranjem i korištenjem neophodnih životnih resursa.
Poreklo ekonomske nauke treba tražiti u učenjima mislilaca antičkog sveta, posebno zemalja Starog Istoka. Drevni Indijac" Manuovi zakoni"(IV-III vijek prije nove ere) zabilježio je postojanje društvene podjele rada, odnosa dominacije i podređenosti.
Ekonomska misao dobila je dalji razvoj u staroj Grčkoj. Stavovi starogrčkih mislilaca, Ksenofonta, mogu se okarakterisati kao polazišta moderne ekonomske nauke. Ekonomski pogledi mislilaca Drevni Rim postao je nastavak ekonomske misli antičke Grčke.
Ekonomske škole
Razlikovati rani i kasni merkantilizam.
Rani merkantilizam se zasnivao na povećanju novčanog bogatstva kroz zakonodavstvo. Englez W. Stafford je smatrao da se rješenje mnogih ekonomskih problema zasniva na zabrani upotrebe plemenitih metala, ograničavanju uvoza i podsticanju ekonomske aktivnosti.
Za vrijeme kasnog merkantilizma vjerovalo se da treba više prodati nego kupiti.
Bliska merkantilizmu je ekonomska politika koja ima za cilj da ga zaštiti od drugih država uvođenjem carinskih barijera.
Najpoznatiji predstavnici merkantilizma:- Tomas Men (1571-1641)
- Antois de Montchretien (1575-1621)
Montchretien je uveo termin političke ekonomije u naučnu upotrebu.
Objavljivanjem njegove knjige “Treatise on Political Economy” (1615.), ekonomska teorija se razvija više od 300 godina i još uvijek se razvija kao politička ekonomija.
Pojava ovog pojma je posljedica sve veće uloge države u primitivnoj akumulaciji i vanjskoj trgovini.
Fiziokrate
Predstavljen je novi pravac u razvoju političke ekonomije, koji su bili glasnogovornici interesa velikih zemljoposjednika.
Fiziokrati su proučavali uticaj prirodnih pojava na. Oni su u to vjerovali izvor bogatstva je rad samo u poljoprivredi.
Glavni predstavnici škole bili su:- Francois Quesnay (1694-1774)
- Anne Robert Turgot (1727-1781)
Adam Smith postao osnivač klasične političke ekonomije.
Glavna ideja učenja Adama Smitha je ideja minimalne državne intervencije u ekonomiji, tržišne samoregulacije zasnovane na slobodnim cijenama.
Smith je postavio temelje radne teorije vrijednosti i pokazao važnost podjele rada kao uslova za povećanje produktivnosti. Njegovo istraživanje postalo je biblija za zapadne ekonomiste.
David Ricardo nastavio je A. Smithovu teoriju i malo je modificirao. On je to tvrdio trošak i cijena proizvoda zavise od količine rada utrošenog na njegovu proizvodnju; je rezultat neplaćenog rada radnika. Njegovo učenje činilo je osnovu utopijskog socijalizma.
Ekonomska škola utopijskog i naučnog komunizma
Na osnovu najviših dostignuća, Karl Marx (1818-1883) i Friedrich Engels (1820-1895) stvorili su teorijski koncept koji je dobio opšti naziv marksizam.
marksizam ili teorija naučnog socijalizma (komunizma) predstavljena je formiranjem socijalističkih principa: javno vlasništvo nad imovinom, odsustvo eksploatacije ljudskog rada, jednaka plata za jednak rad, univerzalna i.
Ime K. Marxa vezuje se za pokušaj ljudi da izgrade društvo bez, uređeno iz centra.
Marksističke ideje su u Rusiji duboko prihvatili populista Mihail Bakunjin, teoretičar-ekonomista i filozof Georgij Plehanov i profesionalni revolucionar i osnivač sovjetske države Vladimir Iljič Lenjin.
glavna ideja ekonomska škola utopijskog i naučnog komunizma: U procesu rada, osoba otuđuje rezultate svog rada, zbog čega se karakteristika troškova naglo smanjuje.
Marginalizam
U drugoj polovini 19. veka. formulisana je teorija marginalizma koja je nastala kao reakcija na ekonomska učenja K. Marksa, njegovo kritičko shvatanje. Marginalizam je u osnovi modernog neoklasičnog pravca ekonomske misli.
Predstavnici marginalizma (škole analize granica) su:- Carl Menger
- Friedrich Wieser
- Leon Walras
- Eugen-Böhm-Bawerk
- William Stanley Jevons
glavna ideja- korištenje ekstremnih ekstremnih vrijednosti ili stanja koja karakteriziraju ne suštinu pojava, već njihovu promjenu u vezi s promjenama drugih pojava. Trošak bilo koje robe ili proizvoda ovisi o tome za potrošača.
Na primjer: Teorija granične korisnosti ispituje aspekt određivanja cijena u odnosu na efikasnost potrošnje proizvoda i pokazuje koliko će se zadovoljstvo potrošača promijeniti kada se doda jedinica proizvoda koji se cijeni, za razliku od koncepta troškova.
Neoklasična škola
Nastaje na osnovu sinteze ideja Davida Ricarda i marginalizma.
Predstavnici neoklasične škole:- Alfred Marshall
- Arthur Pigun
Predstavnici ovog pravca ga smatraju skupom mikroekonomskih agenata koji žele da dobiju maksimalnu korisnost uz minimalne troškove.
kejnzijanstvo
Kejnzijanski pravac ekonomske teorije, čiji je osnivač John Keynes (1883-1946), služi najvažniji teorijske osnove povećanjem ili smanjenjem
Glavni problem, prema Kejnsu, jeste tržišni kapacitet, princip efikasnosti tražnje, čiji je sastavni deo koncept multiplikatora, opšta teorija zaposlenosti i granične efikasnosti kapitala.
Ekonomska škola institucionalizma
Proučavanje svih ekonomskih fenomena iz perspektive političkih metodoloških i pravnih pitanja.
Karakteriše ga udaljavanje od apsolutizacije tehničkih faktora i veća pažnja prema ljudima i društvenim problemima.
Predstavnici škole institucionalizma:Glavna ideja modernog- u afirmaciji ne samo sve veće uloge čovjeka kao glavnog ekonomskog resursa, već i u argumentiranju zaključka o generalnoj preorijentaciji postindustrijskog sistema ka sveobuhvatnom razvoju pojedinca, te 21. vijeku. je proglašen vekom čoveka.
- T. Veblen
- J.Commons
- W. Mitchell
- J.Galbraith
Škola neokonzervatizma ()
Glavni princip: Privreda je sposobna za samoregulaciju i glavni zadatak države je da reguliše tokove novca
Osnivač škole neokonzervatizma je Milton Fridman.
Prema njegovim riječima, proučava ekonomske fenomene velikih razmjera, kao i one ekonomske izbore koje prave male ekonomske jedinice kao što su domaćinstva, firme i ekonomska tržišta.
Evolucija subjekta ekonomskog sistema podijeljena je na 3 glavna. faze: ekonomija, politička ekonomija, ekonomija.
Saving- ekonomske misli i znanja antičkog sveta (koja nisu bila ujedinjena u opštu nauku): - ekonomska znanja (učenja) Starog Istoka, Grčke, Rima.
Drevni istok:
Glavni značaj drevnih istočnjačkih mislilaca je stvaranje preduslova za razvoj ekonomske nauke.
Drevni Babilon- Hamurappijev zakonik (1792-1750 pne)
Odražena briga za privatnu svojinu
Društvo je prirodno bilo podijeljeno na robove i robovlasnike
Ancient China- Konfučijev učenik (561-479 pne)
Društvo je bilo podijeljeno na plemiće i pučane
Upotreba tradicionalnih oblika i rituala za održavanje stabilnosti i autoriteta države
Ancient India"Traktat Arthamastra" (4. - 3. vek pne)
Govori o društvenoj nejednakosti
Opravdava nejednakost i podjelu društva na kaste
Država je vodila računa o sistemima za navodnjavanje, stvaranju novih stabala, te proizvodnji predenja i tkanja.
Ancient Greece
Glavni značaj: pojava teorije kao ekonomije - nauke o ekonomiji doma, upravljanju domaćinstvom.
Xenophon - (oko 434 pne - 359 pne) - starogrčki pisac, istoričar, atinski komandant i politička ličnost. Prvi je skovao termin "ekonomija"
Aristotel -njegova uloga u nauci
Traktat "Politika"
Dvije vještine: voditi domaćinstvo i zaraditi bogatstvo - (metode: vezane za poljoprivredu, vrtlarstvo, stočarstvo; trgovina; davanje novca u rastu; najamni rad)
Glavni uslov za razmjenske odnose (robe) među ljudima su različite profesije
Pokušaj da se elaborira priroda cijena
Drevni Rim
Problem organizovanja i vođenja domaćinstva (robovlasnička vila)
Problem privatne svojine (do danas pravnici proučavaju razne zakone)
Glavni radovi:
Cato “O poljoprivredi” - prirodni način postojanja
Varro "Poljoprivreda"
Plinije Stariji "Prirodna istorija"
Justinijanov zakonik
politička ekonomija:
Merkantilizam
Klasična politička ekonomija
Merkantilizam -kao prva škola političke ekonomije
Glavni predstavnici:
Antoine de Montrentien ( Francuska)
"Traktat o političkoj ekonomiji"
onomija" (1615.) pojavu ovog pojma
Ekonomija zemlje - objekt državne uprave
Izvor bogatstva je spoljna trgovina (industrija, zanati)
William Strafford( Engleska)
Thomas Mann(Engleska) (o ulozi i značenju novca)
Antonio Sera(Italija)
Osnovni principi:
Izvor bogatstva je u trgovini, u prometu (početci modernog monetarizma)
Zlato i blago u bilo kom obliku izraz su suštine bogatstva
Regulisanje spoljne trgovine kako bi se zemlji dodalo bogatstvo
Podsticanje viška izvoza nad uvozom robe (protekcionistička politika)
Kontrola kvaliteta i ograničavanje zarada radnika
Posebnosti:
Skup ideja u privatnim mišljenjima mnogih ljudi (često ne profesionalnih mislilaca, već praktičara) 14-18 stoljeća
Veliki broj eseja (na primjer, više od 2000 samo u Engleskoj)
Glavni objedinjujući princip su načini i sredstva bogaćenja zemlje
Antoine de Montcrien
Faze klasične političke ekonomije:
1. faza do 17. - 18. vijeka
Razvoj tržišnih odnosa
Škola fiziokrata: F. Quesnay, A Turgot
"fiziokratija" - moć prirode
W. Pitty (1623-1687)
"Traktat o porezima i taksama"
Radna teorija vrijednosti, tj. trošak je sveden na troškove rada (skoro trošak)
Glavni faktori rada: zemlja i rad, neosnovne činjenice: kvalifikacije radnika i sredstva za rad.
Škola fiziokrata
Izvor bogatstva u proizvodnji (samo u poljoprivredi)
Prvi pokušaj teorije reprodukcije (jednostavno):
"Ekonomska tabela" (1758.)
F. Quesne-1. mikroekonomski model (koji čini osnovu "input-output" modela V.V. Montyeva)
18 u pojavljivanju riječi „ekonomista“ kao istraživača: tako je sebe nazivala grupa mislilaca koja se ujedinila oko dr. Quesnaya.
Faza 2 posljednja trećina 18. stoljeća
Adam Smith (1723-1790)
"Istraživanje prirode i uzroka bogatstva naroda" (1776.)
“Ekonomski čovjek” (racionalan, teži za vlastitom dobrom)
„Nevidljiva ruka“ (slobodna konkurencija, sebičnost, kao efikasna poluga u raspodeli resursa)
A. Smith je bio uvjeren da ljudi. ne može uticati na spontano djelovanje objektivnih ekonomskih zakona.
“...Da bi se država podigla sa najnižeg nivoa blagostanja, potreban je samo mir, lagani porezi i tolerancija u upravljanju, ostalo će se uraditi prirodnim tokom stvari.” (tj. slobodna konkurencija)
Pridaje veliku važnost podjeli rada kao sredstvu povećanja produktivnosti
Glavna funkcija novca je sredstvo razmjene
U svakom proizvodu on je identifikovao 2 svojstva: Korisnost = potrošna vrednost i svojstvo prometa za druga dobra
Tržišne cijene pod utjecajem ponude i potražnje u društvu
Faza 3 1. kat. 19. vek
J.B.Say(Fr) D.Ricardo(Eng) T.Malthus(Eng)
D. Ricardo (1772-1823)
"Počeci političke ekonomije i oporezivanja"
Veliki naglasak na teoriji distribucije
Vrijednost proizvoda treba biti određena radom utrošenim na njega
T. Malthus (1766-1834)
"Esej o pravu stanovništva" (1798.)
Problem stanovništva: stanovništvo će se povećavati geometrijskom progresijom, a sredstva za život u aritmetičkoj progresiji
Jedan od razloga za ratove zasniva se na ovom „nedostatku prostora i hrane“
Faza 4, 2. polovina 19. veka (marksizam)
K. Marx (1818-1893): politička ekonomija počinje se smatrati naukom koja proučava proizvodne odnose EEF-a, koji se sukcesivno mijenja.
"Ka kritici političke ekonomije" (1859.)
"Kapital" (1861-1863)
Ekonomski determinizam (od ekonomije određuje sve druge sfere: kulturu, obrazovanje)
Glavni faktori proizvodnje: ljudi i sredstva za proizvodnju;
Radna teorija vrijednosti (dovedena do svog logičnog zaključka)
Trošak (W) = stalni kapital (C) + varijabilni kapital (V) + višak vrijednosti (M0 (preko cijene rada)
Ograničena struktura kapitala: C/V je jedno od objašnjenja za objektivnost nezaposlenosti, budući da se udio radnika u kapitalu smanjuje razvojem naučne i tehnološke revolucije
D-T-D- kapital
Karakteristični principi klasične političke ekonomije:
Prioritet sfere proizvodnje nego sfere prometa
Odbijanje protekcionizma
Progresivne metode analize, brojni proračuni prosječnih i ukupnih pokazatelja
Novac-roba (teorija vrijednosti rada)
Klasična politička ekonomija smatra predmetom ekonomske teorije naukom o bogatstvu
Istorijska skala: ekonomska teorija - nauka o svakodnevnim aktivnostima ljudi
Marksistička politička ekonomija proučava zakone povezane s proizvodnjom, razmjenom, distribucijom i potrošnjom u različitim formacijama.
Glavni pravci ekonomije:
Marginalizam (K. Menger, U. Zhdeboks, E. Bam-Bawerk, L. Valeras)
Neoklasični pravac (A. Marshall)
kejzijanizam (D. Keynes)
monetarizam (M. Friedman)
Institucionalizam (T. Veblen, D. Clark, J. Galbraith)
Teorija javnog izbora (D. Schuller, G. Tullock)
Ekonomija
Predmet ekonomske teorije smatra naukom o racionalnoj raspodeli ograničenih resursa.
Kvalitativna analiza se zamjenjuje kvantitativnom
Marginalizam
Matematičke metode i diferencijalni račun - za analizu ekonomskih pokazatelja i najboljih opcija za ekonomska rješenja;
Funkcionalni pristup - pokušaji transformacije ekonomske teorije u egzaktnu nauku
Teorija granične korisnosti (vrijednost dobra ovisi o njegovoj korisnosti)
ov - cijena i obim proizvodnje)
Ekonomski racionalno ponašanje - proizvođači teže maksimalnoj koristi, potrošači teže maksimalnoj koristi
1. faza marginalne revolucije, 70-80 19. vijek
K. Menger (1840-1921) - Austrijanac:
O obostrano korisnoj razmjeni dobara sa različitim stupnjevima vrijednosti u zavisnosti od obima potrošnje (korisnosti)
W. Jevons (1835-1882) - engleski.
"Teorija p/e (1871)." Njegovo ime povezuje se sa odbacivanjem termina p/e. Posljednji rad se zvao "Ekonomija".
Ekonomija-ekonomija; ekonomsko-ekonomska teorija
E. Boehm-Bawerk (1881-1914). “Osnove teorije vrijednosti kućnih dobara” (1886.)
Skala potreba (na primjeru 5 vreća žita):
1- doživotno
2- da se ne razbolite (rezerva)
3 kratke patnje (za hranu za perad)
4-male nevolje (za proizvodnju alkohola)
5-ravnodušan, kat. dosta potrebno (za hranjenje papagaja,...)
Kamata na kapital (sadašnje dobro je vrednije od budućnosti)
F. Wieser (1851-1926)
Uveo termin "granična korisnost" i "oportunitetni trošak"
Ordinalistički pristup: rangiranje (naručivanje) potreba
L. Walras (1834-1910) - francuski.
"Element privatne političke ekonomije" (1874.)
Opća teorija mikroekonomske ravnoteže
Podjela na 2 grupe privrednih subjekata: vlasnici faktora proizvodnje i preduzetnici
Opšte karakteristike 1. faze:
Vrijednost se zasniva na graničnoj korisnosti
Ocjena korisnosti:
Psihološke karakteristike sa pozicije konkretne osobe „subjektivnih pravaca“
2. faza marginalne revolucije i pojava neoklasična ekonomska teorija (90-te godine 19. stoljeća)
A. Marshall (1842-1924) – engleski. “Principi ekonomije” („Principi p/e” - 2 prijevoda naslova) (1890.)
Izraz "politička ekonomija" zamijenjen je "ekonomijom" (ekonomski život je oslobođen političkog i vladinog uplitanja)
Studija ponude i potražnje, “Marshall Cross”-ekvilibrijum
Koncept elastičnosti potražnje, koncept „potrošačkog viška je razlika između maksimuma koji je osoba spremna platiti za proizvod (stečena korisnost proizvoda) i tržišne cijene ovog proizvoda (tj. plaćenog dijela). komunalnog)”
Smanjenje prosečnih troškova od rastuće veličine preduzeća, podela na fiksne i varijabilne troškove
D. Clark (1847-1938) - Amerikanac.
"Distribucija bogatstva" (1988.)
Nepovredivost privatne svojine:
“Svaki faktor ima određeni udio u proizvodu, svaki ima odgovarajuću nagradu – to je prirodni zakon distribucije.”
Tržište rada. Visina plate zavisi: a) od produktivnosti rada; b) od nivoa zaposlenosti (što je zauzetiji, to je niža produktivnost) (od svakog ako je moguće)
Opšte karakteristike faze 2. Odbijanje subjektivizma i psihologizma
Neoklasični pravac proučava ponašanje tzv. ekonomsko lice (potrošač, preduzetnik, zaposleni) koje nastoji da maksimizira prihod i minimizira troškove
Institucionalizam.W.Hamilton: “Institut je skup društvenih potrebe"
1. Opšte institucije: država, porodica, sindikati, pravni oblici, monopoli itd.
2. Opšta psihologija: motivi ponašanja, navike, tradicije, običaji, način razmišljanja itd.
Glavne karakteristike:
Želja za integracijom ekonomske teorije sa drugim opštim naukama
Nezadovoljstvo visokim nivoom apstrakcije svojstvenom neoklasicizmu
Stvorio je preduvjete za mikroekonomski model kejsinizma
Faze institucionalizma:
1) 20-30 godina 20. stoljeća (G. Veblen, J. Commons, W. Mitchell)
2) 40-70-te 20. vijek (J. Clark, J. Galbreak)
3) od 70. (G. Modral, J. Buchanan, R. Coase)
Faza 1 socijalna psih. Veblenov institucionalizam
1899. “Teorija slobodnog razreda”
(pobija pokušaje da se osoba svede na sistem jednačina)
Vjeruje da se prilikom donošenja odluka osoba vodi svojim urođenim. instinkti
“roditeljski osjećaj” - instinkt samoodržanja i očuvanja porodice
“sklonost efikasnom delovanju” - instinkt ovladavanja
Sklonost imitiranju, prazna radoznalost
Otkriva kontradikcije između industrije (= inženjeri i radnici, njihov cilj je povećanje bogatstva društva) i biznisa (= finansijeri, preduzetnici, cilj: profit)
Smatra da vlast treba da pripada srednjoj klasi, koju poredi sa tehničkom inteligencijom
John Comman (1862-1945)
"pravni temelji kapitalizma" (1924.)
"Institucionalna ekonomija" (1934.)
Ključne ideje:
Rješavanje društvenih sukoba pravnim procesima
Pobornik državne intervencije u ekonomiji
Faze evolucije kapitalističkog društva:
Trgovački kapitalizam
Poduzetnički
bankarstvo (finansijsko)
Administrativni (harmonija interesa)
W. Mitchell (1874-1948)
"Harvardski barometar" (1917.)
Empirijski pravac:
Sastavljeno je više od 1000 vremenskih serija različitih ekonomskih pokazatelja
1923 - došao na ideju o stvaranju državnog sistema osiguranja za slučaj nezaposlenosti
Stage
Ideje za transformaciju kapitalizma promjenom prirode velikih korporacija
Industrijsko-tehnokratski pristup u vezi sa naučno-tehnološkom revolucijom
J. Galbraith (1909-1993)
"Američki kapitalizam" (1952.)
"Društvo bogatih" (1958.)
"Novo industrijsko društvo" (1958.)
"Ekonomske teorije i ciljevi društva" (1973.)
Dijeli američku ekonomiju na 2 heterogena sistema:
“planiranje” (velike korporacije koje imaju ekonomsku moć nad cijenama, potrošačima, troškovima)
„tržište“ (male firme i preduzetnici)
O transformaciji kapitalizma u industrijsko društvo, gde stvarna moć ne pripada vlasnicima, već tehnostrukturi = sovjetskim naučnicima, inženjerima, tehničarima, stručnjacima za marketing, menadžerima.
Motivi: stvaranje uslova da vlasnica treba njene usluge
Stage
Neoinstitucionalizam
Vlada interveniše u ekonomiji u vanrednim situacijama
Država treba da vodi monetarnu politiku - da se bori protiv inflacije i da se ne meša u ekonomiju
Basic društvene institucije mogu se analizirati pomoću alata ekonomske teorije
Teorija javnog izbora, J. Buchanan
Ekonomska teorija imovinskih prava, R. Crouse
Glavne karakteristike teorije javnog mnijenja:
Istražuje kako ljudi koriste vladine izjave: Vjerujem da je između politike i biznisa znak =
Koncept "ekonomskog čovjeka" sa racionalnim ponašanjem
Politika = proces razmjene na tržištu (2trgovanje glasovima i izborne poruke")
Tehnike rješavanja:
Lobiranje – načini uticaja na donošenje političkih odluka u interesu užeg kruga
Logrolling je praksa međusobne podrške poslanika kroz „trgovanje glasovima“2
