Předmětem ekonomické teorie je rozvoj předmětu ekonomické teorie. Vývoj předmětu ekonomické teorie: ekonomie, politická ekonomie, ekonomie

Předmět ekonomické teorie

Úkolem každé vědy je analyzovat skutečné procesy, fakta, identifikovat vnitřní vztahy, určovat zákonitosti a trendy změn jevů. Ekonomická teorie není výjimkou. Celá historie ekonomické teorie ukazuje, že jde o neustálé hledání cest celostní systémové analýzy ekonomického života společnosti, touhu popsat, vysvětlit a předvídat vývojové trendy, objasňovat zákonitosti ekonomického života a zdůvodňovat způsoby, jak nejracionálnější ekonomická rozhodnutí.

Ekonomická teorie, stejně jako ostatní společenské vědy, má ve srovnání s přírodními vědami řadu rysů. Za prvé, ekonomická teorie je spojena s činností lidí, a proto je veřejnou, společenskou vědou, na rozdíl od přírodních věd, které studují jevy a procesy, které nejsou zprostředkované vůlí a vědomím lidí. Za druhé, ekonomické jednání, a tedy ekonomická teorie přímo souvisí s ekonomickými zájmy a ideologií. To představuje výzvu pro ekonomickou teorii, aby se neustále obracela k jiným společenským vědám a disciplínám: sociologii, politologii, historii atd. Za třetí, vzhledem k přímému propojení ekonomické teorie s ekonomickými zájmy lidí se ekonomická teorie nezajímá pouze o racionální ekonomická rozhodnutí, ale také o nutnost tato rozhodnutí realizovat s přihlédnutím k sociálně spravedlivé distribuci produktů a výhod uznávaných společnost.

Předmětem ekonomické teorie jsou ekonomické vztahy ve společnosti, ale protože ty představují integrální systém ve společnosti, předmět ekonomické teorie má jinou definici.



Ekonomická teorie je věda o systémech ekonomických vztahů společnosti.

Ekonomická teorie, analyzující ekonomické vztahy, musí odpovědět na řadu základních otázek:

Co je ekonomický systém, jak je strukturován, jaké jsou jeho hlavní strukturální prvky, cíle a formy pohybu;

Jak funguje ekonomický systém, jak jsou jeho prvky v procesu fungování propojeny a jaký dopad má ekonomické rozhodování;

Jak systém ekonomických vztahů interaguje s ostatními sociálními vztahy a především se sociálními a politickými vztahy.

Ekonomická teorie, založená na studiu reálných ekonomických procesů, rozvíjí základ pro efektivní rozhodování jak ve vztahu k celé ekonomice, tak ke konkrétním problémům. Vzhledem k tomu, že tato rozhodnutí obnáší především komplexní studium objektu, tzn. To, co představuje, je výchozím úkolem ekonomické teorie určit obsah a strukturu ekonomického systému. Pouze pochopením systému a jeho vlastností lze učinit racionální ekonomické rozhodnutí a učinit správnou ekonomickou volbu.

Vzhledem ke složitosti ekonomických systémů je ekonomická teorie v moderních podmínkách reprezentována souborem směrů a škol. Navzdory různým dostupným metodologickým přístupům k ekonomické analýze se však objevila celkem soudržná struktura moderní ekonomické teorie.

Jednotlivé součásti moderní ekonomické teorie a bezprostřední předmět jejích jednotlivých částí lze správně definovat v kontextu dvou základních procesů.

1. Ekonomická teorie se vyvíjí spolu se společností - ekonomie a teoretické pohledy na ekonomii se vyvíjejí spolu s vývojem reálných ekonomických vztahů.

2. Zvyšující se složitost ekonomických vztahů a vznik nových modelů ekonomických systémů nevyhnutelně vede k diferenciaci ekonomické teorie a ke vzniku nových směrů a škol.

HLAVNÍ ETAPA DĚJIN EKONOMICKÉHO UČENÍ

Etapy v dějinách ekonomických doktrín: obecná charakteristika

Jsou možné různé periodizace ekonomické vědy. Vše závisí na kritériích, která jsou zvolena jako základ pro periodizaci. Podle našeho názoru lze rozlišit tři hlavní etapy ve vývoji ekonomického myšlení.

Ekonomické myšlení před příchodem ekonomické teorie

Ekonomické myšlení se objevilo spolu s ekonomickým životem lidí, ale ekonomické teorie vznikly mnohem později. Teorii charakterizují především dva hlavní rysy: analýza a systematizace výsledků analýzy.

Tyto dva rysy se neustále objevují v ekonomických koncepcích až od 2. poloviny 17. století. Proto celé předchozí období v dějinách lidstva je pouze prehistorie ekonomické vědy. Za výchozí bod tohoto období lze považovat vznik prvních civilizací, prvních států, které vznikly přibližně ve třetím tisíciletí před naším letopočtem, neboť teprve od této doby se objevují písemné prameny odrážející vývoj ekonomického myšlení. Pravda, až do konce tohoto období mezi nimi nebyla téměř žádná čistě hospodářská díla. Ekonomické myšlení bylo přítomno jako nedílná součást některých právních dokumentů a spisů o teologii, historii, filozofii a vládě. Mimochodem, název jedné z esejů o řízení soukromé ekonomiky, ve které se vedle ekonomických otázek objevují technologické problémy výroby, zpracování a skladování zemědělských produktů i problémy vztahů mezi členy rodiny, služebnictvem a dělníci, dali termín „ekonomika“. Bylo to dílo starověkého řeckého spisovatele Xenofónta (430–355 př. n. l.) „Oikonomicos“, jehož název se skládal ze dvou slov: „oikos“ (dům) a „nomos“ (zákon), tedy „zákon“. domu" . V ruštině to zní lépe jako „úklid“, ale ve středověké Rusi se tomu říkalo „domostroy“.

Nejtypičtějším přístupem k ekonomickému myšlení v první fázi byl normativní přístup. V takových studiích zaujímají velké místo doporučení, jak přivést reálnou ekonomiku k ideální normě. Zvláštním případem normativního přístupu je např. koncept „přirozeného řádu“, podle kterého je určitý společenský řád (sociální vztahy) považován za přirozený, tedy původně vlastní přirozenosti (povaze) člověka. Pravda, různí autoři považovali různé formy socioekonomických vztahů za „přirozené“. Dalším příkladem normativního přístupu je posuzování ekonomických jevů z morální a etické pozice, zejména z pozice „spravedlnosti“. „Spravedlnost“ byla také vykládána různými způsoby. Je třeba říci, že normativní přístup byl používán i v pozdějších fázích vývoje ekonomické vědy.

Hlavní problémy

Hovoříme-li o ekonomickém myšlení raných epoch lidských dějin, lze jmenovat pouze řadu nesouvisejících teoretických problémů. Nicméně jsou zajímavé, protože podobné problémy se vyskytují v moderních ekonomických vztazích.

Ve státech starověkého východu bylo ekonomické myšlení prezentováno především ve spisech o veřejné správě. Je to dáno tím, že na starověkém východě existoval centralizovaný společensko-politický systém, stát řídil a koordinoval významnou část společenských vztahů, včetně ekonomických. Předmětem ekonomického myšlení té doby byla proto ekonomika jako celek. Eseje o veřejné správě byly psány normativním způsobem, formou doporučení adresovaných panovníkovi nebo úředníkům na nižších úrovních. Někdy byla tato doporučení uvedena bez komentáře, někdy doprovázena nějakou argumentací, ale stále chyběla analýza ekonomických vztahů.

Ústředním problémem ekonomického myšlení starověkého východu je bohatství státu. Ve starověkém indickém pojednání „Arthashastra“ (IV. století před naším letopočtem) bylo bohatství definováno jako „země obývané lidmi“. Lidé platili daně a státní pokladna byla soustředěním bohatství, ale starověcí východní myslitelé chápali, že bez lidí pracujících na půdě není doplnění pokladny možné. Proto byl blahobyt obyvatelstva uznán za základ státního bohatství. Na druhou stranu bylo doporučeno maximální výběr daní od obyvatelstva.

Zvláště je třeba poznamenat problém státního řízení ekonomiky v zemích starověkého východu. Nejtypičtější byla samozřejmě přímá administrativní kontrola, a to i ve sféře tržních vztahů, prostřednictvím zákonů a vyhlášek. Typické bylo i zavedení státního monopolu na některé, obvykle nejvýnosnější zboží. Pravda, důsledky takového monopolu někdy vyvolaly diskusi. Například diskuse v Číně zobrazená v roce 81 př.nl. v eseji "Yan Te Lun"(Spor o sůl a železo). Stoupenci státního monopolu na výrobu a prodej soli a železa zdůrazňovali, že to přináší velké příjmy do státní pokladny. Na druhou stranu odpůrci takového monopolu zaznamenali pokles kvality zboží kvůli nedostatku osobního zájmu otroků a vězňů pracujících ve státních podnicích i úředníků, kteří je řídí. Navíc se ceny tohoto zboží zvýšily a staly se „nedostupnými pro lidi“.

Zajímavý projekt nepřímé regulace ekonomiky navrhli autoři čínského pojednání "guanzi"(IV. století před naším letopočtem). Navrhli „spravedlivý (státní) obchod s obilím“, aby sezónně vyrovnal ceny. Podle jejich názoru je na podzim, v podmínkách nízkých cen chleba, nutné nakupovat obilí „ne příliš levné“ a na jaře, když tržní ceny rostou, prodávat je „ne příliš drahé“. Autoři Guanzi odmítli administrativní omezení cen, protože ekonomika na ně reagovala vznikem „černého trhu“.

Ve středověku na východě zůstala role státu v ekonomice stále klíčová, protože zůstal centralizovaný stát, který vlastnil hlavní výrobní prostředky (půdu a vodu pro zavlažování). Během tohoto období však mnoho oblastí Východu změnilo náboženství, kulturu a jazyk. Zejména ve stoletích VII-VIII. Ve významné části zemí Východu se začala formovat muslimská kultura. V důsledku arabských výbojů byl vytvořen chalífát, který se rozkládal od Španělska až po Indii. Zpočátku, jako v každé středověké kultuře, se věda vyvíjela v rámci islámské teologie. Muslimská kultura dosáhla svého vrcholu v 11.–12. století. V této době se aktivně rozvíjejí jak přírodní, tak humanitní vědy. Muslimští filozofové jako např Abu Ali ibn Sina z Buchary a Muhammad ibn Rushd z Cordoby, v Evropě známé jako Avicenna A Averroes, a některé další, ovlivnily vývoj evropské vědy. Jeden z pozdějších muslimských filozofů Walieddin Abdarakhman ibn Khaldun(1332-1406) vytvořil teorii vývoje společnosti, ve které hrála důležitou roli ekonomie. A protože ekonomické myšlení existovalo v rámci filozofické teorie, její metodologie využívala spolu s normativním přístupem i pozitivní přístup.

Ibn Khaldun negativně interpretoval roli státu v ekonomice. Způsoby nabývání bohatství tedy rozdělil na „přirozené“ a „nepřirozené“. Násilí (ze strany státu) považoval za „nepřirozené“, a to včetně daní, státních monopolů, vojenské kořisti a soudních konfiskací. Navíc každý cyklus vývoje společnosti podle teorie Ibn Khaldúna končí tím, že další suverén ztratí smysl pro realitu a zvýší daně a státní monopoly do takové míry, že to podkope obchodní aktivitu obyvatelstva. Výsledkem je, že namísto očekávaného nárůstu příjmů státní pokladny stále více klesají. To znamená, že armádě není z čeho platit a tento stát mohou dobýt jeho sousedé.

Vývoj evropského ekonomického myšlení by měl být analyzován od dob antické společnosti starověkého Řecka a starověkého Říma. Starověká společnost v době svého rozkvětu měla tržní ekonomiku založenou na soukromém vlastnictví a rozšířeném využívání otrocké práce. Starověké Řecko se vyznačovalo demokratickým politickým systémem a dokonce i Římská říše udržovala důležité demokratické instituce. Starověká společnost se vyznačovala vysokými úspěchy v oblasti kultury a vědy. Starověká řecká filozofie sloužila jako kolébka evropských věd, přírodních i humanitních.

Mezi starověkými řeckými mysliteli, v jejichž spisech se nacházejí ekonomické koncepty, lze vyzdvihnout Xenofón a Platón který žil na přelomu V-IV století. př. n. l. a Aristoteles(IV. století před naším letopočtem). Zkoumali ne bohatství státu, ale bohatství člověka a jako takové považovali spotřební zboží. Koncepce výše zmíněných starověkých řeckých myslitelů využívala jak normativní, tak pozitivní přístup, obsahovala i prvky analýzy a systematizace. Metoda analýzy byla použita jak Platónem, tak Aristotelem v procesu studia problému srovnatelného zboží ve směně. Aristoteles napsal: „Směna nemůže probíhat bez rovnosti a rovnost nemůže probíhat bez souměřitelnosti. Ale na druhou stranu je směna podle jeho názoru založena na potřebách - každý člověk rozdává méně potřebnou věc a dostává potřebnější. Potřeby jsou rozmanité, stejně jako věci, které je uspokojují, a Aristoteles uzavírá, že „je nemožné... aby byly takové heterogenní věci souměřitelné“. Vzniká zdánlivě neřešitelný rozpor. Ale bylo to vyřešeno v rámci obecných filozofických koncepcí Platóna a Aristotela. Platón tvrdil, že konkrétní věci obsahují určité univerzální ideje, které nemohou být pociťovány smysly, ale mohou být pochopeny myslí. Zejména rovnost věcí je smyslům nepřístupná, protože na světě neexistují dvě věci, které by byly navenek absolutně totožné. Skrytá rovnost je vnímána myslí a vytváří také nástroj pro její měření. Aristoteles poznamenává, že souměřování se provádí „umělým prostředkem k uspokojení praktických potřeb“ směny, a takovým umělým prostředkem jsou peníze, které jsou podle jeho názoru „zcela podmíněná věc“.

První zkušeností se systematizací ekonomických vztahů bylo Aristotelovo učení o ekonomii a chrematistice, kde rozděluje všechny typy ekonomických aktivit do dvou částí. Kritériem pro rozdělení je účel činnosti. Pro ekonomii nazývá Aristoteles takový cíl spotřební zboží, pro chrematistiku - peníze (řecky - chremat). Touha po spotřebním zboží je podle Aristotela „přirozená“, tzn. vlastní lidské přirozenosti, a proto konečné (zastaví se saturací potřeb). Lidská přirozenost přitom peníze nepotřebuje. „Nepřirozenost“ touhy po penězích dokazuje podle Aristotela, že zde „nikdy neexistuje hranice v dosahování cílů“. Aristoteles zahrnoval zemědělství, řemesla a obchod výrobců, kteří prodávají své zboží za účelem nákupu produktů pro osobní spotřebu. „Chrematistika“ zahrnovala profesionální obchod, kde se zboží kupuje za účelem dalšího prodeje, „pro nějž je oběh zdrojem bohatství“. Patří sem i lichva. Zde Aristoteles poznamenal, že „úrok jsou peníze z peněz, takže ze všech oborů získávání nejvíce odporuje přírodě“.

V éře zrodu křesťanství se ekonomické myšlení rozvinulo v rámci teologie. Tak, Augustin Blahoslavený (354–430), prosazoval podřízení pozemského světa pouze božím přikázáním. Spravedlivý život byl spojen s tvrdou prací a bylo odsuzováno bohatství, sociální nerovnost, obchodní zisky a úroky z půjček.

Středověká evropská společnost se výrazně lišila od společnosti antické. Během rozkvětu feudalismu v západní Evropě (XI-XIV století) koexistovaly existenční a tržní hospodářství, práce nevolníků a práce svobodných městských řemeslníků. Společenské vztahy byly třídního a podnikového charakteru. Lidé měli určitá práva pouze jako příslušníci určité vrstvy (duchovnictví, šlechta a další) nebo určité korporace (obec, dílna, cech atd.). V podmínkách feudální fragmentace měli feudálové silnější místní moc než panovníci. Západní Evropu sjednocovala pouze katolická církev. Středověká kultura měla náboženský podtext, stejně jako všechny vědy, včetně ekonomického výzkumu.

Metodologie teologického učení měla normativní charakter, vycházela především z křesťanské morálky. A důležitým důkazním prvkem byl odkaz na autoritu – Písmo svaté a díla „církevních otců“.

Středověké teologické ekonomické myšlení bylo ilustrováno názory Tomáš Akvinský (1225-1274). Věřil, že sociální vztahy by měly spojovat božské zákony („přirozené právo“) a lidské právo („konvenční právo“). Jeho normativním nastavením byl koncept „spravedlnosti“ (spravedlivá cena, spravedlivý příjem atd.), která se uskutečňuje v souladu se zákony. Bohatství podle Tomáše Akvinského není hříchem samo o sobě. Vše závisí na způsobu použití. Jedna věc je, když se s jeho pomocí konají dobré skutky, druhá věc je použít ho ke zlým účelům. Sociální nerovnost vykládal jako přirozenou, pocházející od Boha, a proto je rozdíl v příjmech spravedlivou odměnou lidem podle jejich zásluh. „Spravedlivá cena“ musí zajistit rovnost při směně, zejména musí být prodávajícímu nahrazena škoda, kterou utrpěl, když mu byla věc odebrána. Škoda je určena náklady na výrobu nebo pořízení zboží. Obchodní zisk je odměnou za službu, kterou obchodník poskytuje lidem dodáním produktů, které potřebují. Zároveň je důležité, aby se zisk nestal hlavním cílem. Tomáš Akvinský odsoudil úrokové sazby jednoznačně, stejně jako jiní teologové.

Středověké ekonomické myšlení v Rusku se vyvíjelo v souladu s celoevropským ekonomickým myšlením, avšak s úpravami pro ruská specifika. V období osvobození od tatarsko-mongolského jha na konci 15. století zde vznikl centralizovaný stát, téměř současně s obdobnými celky v řadě západoevropských zemí. Rozdíl byl v tom, že na Západě byl vznik centralizovaných států doprovázen vznikem kapitalismu, zatímco v Rusku byl tento proces doprovázen posílením určitých rysů feudalismu, zejména rozvojem nevolnictví. Jako příklad ekonomického myšlení Ruska této doby lze uvést dvě práce z poloviny 16. století. Prvním takovým dílem je „Vládce a zeměměřič, který je laskavý ke králům“, od kněze Ermolaya(v mnišství Erasmus), druhou skladbu lze nazvat kněžským „Domostroy“ Silvestr. Specifikem těchto prací bylo, že na jedné straně byli jejich autory představitelé církve uplatňující teologickou metodologii a argumentaci, na druhé straně se jednalo o práce o řízení na makro-, respektive mikroekonomické úrovni.

Další období ve vývoji evropských dějin - období úpadku feudalismu a nástupu kapitalismu - nastává v západní Evropě v 15.-17. V této době zesiluje obchod s ostatními regiony. V 15. století to byl obchod s Východem přes Středozemní moře, a proto byla Itálie lídrem evropského obchodu. Velké geografické objevy z konce 15. století učinily evropský obchod celosvětovým a vůdci evropského obchodu se postupně stalo sjednocené Nizozemsko, poté nezávislé Holandsko a poté Anglie. V politické sféře se v řadě západoevropských zemí formovaly centralizované státy a při odstraňování feudální roztříštěnosti se králové těchto zemí opírali o vznikající kupeckou buržoazii. V reakci na královu materiální podporu získali obchodníci státní podporu pro své obchodní snažení. Zvýšil se i status obchodníků. V kulturní historii se tato éra nazývá renesance. Oživení antické kultury, která byla ve středověku jako pohanská zakázána, znamenalo oslabení vlivu církve, která byla obecně v krizi. V 16. století začalo v západní Evropě protestantské hnutí. V důsledku toho slábne morální odsouzení obchodu a úvěrů. Obchodní buržoazie tak posiluje své postavení v ekonomice, sociální sféře a veřejném mínění a vytváří si také vlastní ekonomickou koncepci - merkantilismus(z italštiny. Mercante- obchodník). Jednalo se o první čistě ekonomické učení, které nebylo nedílnou součástí jiných společenských věd.

Vznik centralizovaných národních států přispěl ke vzniku konceptu „ národní bohatství“ namísto teologického konceptu „společného dobra“. Předmětem studia merkantilismu byla ekonomika jako celek. V názvu eseje představitele merkantilismu Antoine de Montchretien (1575-1621) se objevilo nové slovní spojení „politická ekonomie“, tzn. ekonomika polis (společnosti, státu). Je pravda, že merkantilisté věnovali hlavní pozornost sféře oběhu a sféra výroby byla považována za pomocnou pro rozvoj zahraničního obchodu. Metodologie merkantilismu byla ovlivněna tehdejšími trendy vědy. V tomto období se zaktivizovaly přírodní vědy – prováděly se experimenty a na základě experimentálních dat byly vyvozovány první závěry. Filosofie se začala zaměřovat na přírodní vědy, vzdaluje se křídlu teologie se svou metodou dedukce. Jeden z vůdců nové filozofie Francis Bacon (1561-1626) napsal: "Jestliže kritériem pravdy ve starověké společnosti byla shoda myšlenek mezi sebou, ve středověku - shoda myšlenek s Písmem svatým, pak v moderní době souhlas myšlenek s fakty." Proto jak v tehdejší filozofii, tak ve výuce merkantilismu dominovala metoda indukce. Dosud neproběhla analýza ekonomických jevů v merkantilismu, ale již byla provedena systematizace hlavních ustanovení.

Koncept merkantilismu byl následující. Peníze byly prohlášeny za bohatství země, jsou aktivním faktorem ekonomiky. Zahraniční obchod byl uznáván jako zdroj bohatství. Faktem je, že merkantilisté interpretovali směnu jako nerovnou - prodávající vyhrál a kupující prohrál. Proto, jak napsal francouzský merkantilista S. Davenant z vnitřního obchodu „národ obecně nebohatne: co jeden ztratí, druhý získá“. V důsledku toho se bohatství země zvýší, pokud má přebytek zahraničního obchodu (vývoz převyšuje dovoz). Aktivní rovnováhy je zase dosaženo prostřednictvím politiky protekcionismu. Merkantilisté tedy požadovali aktivní roli státu v ekonomice, zejména proto, že jim stále chyběla myšlenka objektivních ekonomických zákonů.

Myšlenky merkantilismu přišly do Ruska v polovině 17. století. Prvním velkým ruským merkantilistou byl Afanasy Ordin-Nashchekin (1605-1680). Poté, co se stal hlavou velvyslanectví Prikaz, vydal v roce 1667 protekcionistický „nový obchodní dekret“. Mezi merkantilisty za vlády Petra I. můžeme rozlišit Fedora Saltyková (zemřel 1715), který předložil projekty na zlepšení zahraniční obchodní politiky Ruska.

EVOLUCE PŘEDMĚTU EKONOMICKÉ TEORIE

Vznik a hlavní etapy vývoje ekonomické teorie jako vědy

Lidské potřeby jsou velmi rozmanité. Hlavním zdrojem jejich spokojenosti je ekonomika, ekonomická aktivita lidí, protože právě oni k tomu vytvářejí nezbytné podmínky. Ekonomie umožňuje přeměnit přírodní zdroje na statky vhodné pro spotřebu společnosti.

Pojem ekonomie (z řeckého oikonomia, doslova - umění hospodařit) se nyní používá ve čtyřech významech:

- národní hospodářství konkrétní země, skupiny zemí nebo celého světa;

Sféra lidské ekonomické činnosti, ve které jsou vytvářeny, rozdělovány a spotřebovávány užitky života;

Soubor ekonomických vztahů mezi lidmi ve sféře výroby, distribuce, směny a spotřeby výrobků, tvořících určitý ekonomický systém.

Ekonomie jako komplexní, různorodě strukturovaný systém je předmětem studia speciální vědy - ekonomické vědy.

Ekonomická věda je sférou duševní činnosti člověka, jejímž funkcí je poznávání a systematizace objektivních poznatků o zákonitostech a principech vývoje reálné ekonomické reality.

První pokusy o studium jednotlivých aspektů ekonomických procesů jsou známy z děl starověkých řeckých a římských myslitelů (Xenofón, Aristoteles, Platón, Cato, Varro, Seneca, Columella), ale i myslitelů Starověkého Egypta, Číny a Indie. Zkoumali problémy hospodaření, stejně jako zemědělství, obchod, bohatství, daně, peníze atd.

Ekonomická věda jako systém poznatků o podstatě ekonomických procesů a jevů začala vznikat až v 16.-17. století, kdy tržní hospodářství začalo nabývat obecného charakteru. Hlavní etapy vývoje ekonomické vědy jsou znázorněny na Obr. 1.1.

Merkantilismus. Příznivci této školy považovali za hlavní zdroj bohatství sféru oběhu, obchodu a bohatství bylo ztotožňováno s akumulací kovových peněz (zlato a stříbro). Názory představitelů této školy vyjadřovaly zájmy komerční buržoazie v období počáteční akumulace kapitálu a rozvoje zahraničního obchodu. Představitelé: A. Montchretien, T. Mann, D. Hume, V. Stafford.

Fyziokraté. Na rozdíl od merkantilistů byli fyziokraté první, kdo přenesl výzkum ze sféry oběhu přímo do sféry výroby. Za zdroj bohatství byl ale považován pouze primární sektor – práce v zemědělské výrobě. Průmysl, doprava a obchod jsou podle jejich názoru sterilní oblasti a práce lidí v nich pouze pokrývá náklady na jejich existenci a je pro společnost nerentabilní. Představitelé: F. Quesnay, A. Turgot, V. Mirabeau a další.

Klasická politická ekonomie. Vznikl s rozvojem kapitalismu. Její zakladatelé W. Petty, A. Smith, D. Ricardo byli první, kdo systematicky představil ekonomickou vědu jako jedinou holistickou vědní disciplínu. Zaměřují se na analýzu ekonomických jevů a zákonitostí vývoje všech sfér kapitalistické výroby a snaží se odhalit ekonomickou podstatu bohatství, kapitálu, příjmu, úvěru, oběhu a mechanismu konkurence. Byli to oni, kdo položil základy pro teorii pracovní hodnoty a trh byl považován za samoregulační systém.

marxismus nebo politická ekonomie práce. Zakladatelé tohoto směru K. Marx a F. Engels zkoumají systém zákonů kapitalistické společnosti z pohledu zájmů dělnické třídy. V návaznosti na studium teorie pracovní hodnoty analyzovali vývoj forem hodnoty a navrhli vlastní pojetí nadhodnoty, peněz, produktivity práce, reprodukce, ekonomických krizí a pozemkové renty. Některá ustanovení marxismu – o popírání soukromého vlastnictví a trhu, zvýšeném vykořisťování a rostoucím ožebračování dělníků za kapitalismu, o jediném faktoru tvorby nadhodnoty, výhodách veřejného vlastnictví, nevyhnutelnosti kolapsu kapitalismus – neměl náležitou vědeckou platnost a nenašel praktické potvrzení. Proto jsou nyní revidovány a podrobeny spravedlivé vědecké kritice.

Marginalismus(z anglického marginal - limit) - teorie, která vysvětluje ekonomické procesy a jevy na základě univerzálního konceptu používání limitních, extrémních ("max" nebo "min") hodnot, které charakterizují nikoli vnitřní podstatu jevů. samy, ale jejich změna v důsledku modifikace jiných jevů. Výzkum marginalistů je založen na kategoriích jako „mezní užitek“, „mezní produktivita“, „mezní náklady“ atd. Marginalismus využívá kvantitativní analýzu, ekonomické a matematické metody a modely, které jsou založeny na subjektivním psychologickém hodnocení ekonomických procesů a jevy. Představitelé marginalismu - K. Menger, F. Wieser, W. Jevons, L. Walras.

V moderní západní ekonomické vědě existují různé směry, trendy, školy, jejichž typologie se liší jak v metodách analýzy, tak v chápání předmětu a účelu studia. Přístupy k řešení ekonomických problémů jsou také koncepčně odlišné. Tyto rozdíly jsou však do značné míry podmíněné, proto lze celý soubor moderních nemarxistických hnutí a škol seskupit do následujících čtyř hlavních směrů: neoklasicismus, keynesiánství, institucionalismus, neoklasická syntéza (obr. 1.2).

Neoklasicismus zkoumá a rozvíjí myšlenky klasické politické ekonomie s přihlédnutím k moderním podmínkám. Popírá potřebu státních zásahů do ekonomiky, považuje trh za samoregulační ekonomický systém schopný samostatně nastolit nezbytnou rovnováhu mezi agregátní poptávkou a agregátní nabídkou. Zakladateli teorie jsou A. Marshall a A. League. Následovníci - L. Mises, F. Hayek, M. Friedman, A. Laffer, J. Gilder, F. Kagan a další.

Neoklasický směr zahrnuje mnoho různých konceptů a škol: „monetarismus“, „teorie veřejné volby“, „teorie racionálních očekávání“ atd. Obzvláště populární je koncept monetarismu, jehož uznávaným teoretikem je americký ekonom Milton Friedman. Zastánci monetarismu jsou F. Knight, J. Stigler, F. Kagan, A. Goldman.

Monetarismus- teorie, která navrhuje odmítnutí aktivních vládních zásahů do ekonomiky a peněžní zásobě v oběhu přisuzuje roli určujícího faktoru při utváření ekonomické rovnováhy, vývoji výroby a změnách objemu hrubého domácího produktu (HDP). Podle pravidla monetarismu musí být nárůst peněžní zásoby (peněžní báze) koordinován s tempem růstu HDP, dynamikou cen a rychlostí oběhu peněz podle tohoto schématu (obr. 1.3).

Rýže. 1.3. Peněžní páky pro regulaci HDP

keynesiánství- jedna z předních moderních teorií, na rozdíl od neoklasiky, zdůvodňuje potřebu aktivního vládního zásahu do regulace tržní ekonomiky stimulací agregátní poptávky a investic prostřednictvím realizace určitých úvěrových a rozpočtových politik. Zakladatelem teorie je vynikající anglický ekonom J.M. Keynes. Keynesiánství vzniklo ve 30. letech 20. století. jako odpověď na potřebu překonat Velkou hospodářskou krizi (1929-1933), která přivedla ekonomický systém kapitalismu na pokraj naprosté katastrofy. Nápady od J.M. Keynes, popsaný v jeho hlavním díle „Obecná teorie zaměstnanosti, úroku a peněz“ (1936), byly široce využívány předními zeměmi světa v praxi regulace tržních ekonomik a umožňovaly poměrně rychle překonat krizové jevy. dosáhnout stabilních temp hospodářského růstu a dynamické rovnováhy. Keynesiánská koncepce stimulace poptávky je znázorněna na Obr. 1.4.

Přívrženci a následovníci J.M. Keynes (J. Robinson, P. Sraffa, A. Hansen, N. Kaldor, R. Lucas a další) prosazují aktivní účast státu na strukturální restrukturalizaci ekonomiky, považují za nutné zavést protikrizové a proti- cyklická regulace, přerozdělování příjmů, zvýšení sociálních dávek atp.

Institucionalismus, nebo institucionální-sociologický směr, jehož představiteli jsou T. Veblen, J. Commons, W. Mitchell, J. Galbraith, J. Tinbergen, G. Myrdal a další, považuje ekonomiku za systém, ve kterém vznikají vztahy mezi ekonomickými subjekty. pod vlivem jak ekonomických, tak právních, politických, sociologických a sociálně-psychologických faktorů. Předmětem studia jsou pro ně „instituce“, kterými rozumí stát, korporace, odbory, ale i právní, morální a etické normy, zvyky, mentalita, instinkty lidí atd.

Neoklasická syntéza- zobecňující koncept, jehož představitelé (D. Hicks, J. Buchanan, P. Samuelson, L. Klein aj.) zdůvodňují princip spojení tržní a státní regulace ekonomických procesů a prosazují nutnost směřovat ke smíšené ekonomice. Drží se principu racionální syntézy neoklasických a Cavesiánských směrů ekonomické teorie.

Předmět ekonomické teorie a vývoj jeho definice různými školami.

Předmět ekonomické teorie je nesmírně složitý a mnohostranný, stejně jako lidská ekonomická činnost je složitá, mnohostranná a dynamická. To vysvětluje nemožnost krátké a všeobjímající definice předmětu, která by byla vhodná pro všechny fáze vývoje lidské společnosti. Ekonomická teorie, studující reálné ekonomické procesy, je sama v neustálém hledání a vývoji, předmět jejího zkoumání se mění a zdokonaluje. Vývoj představ o předmětu ekonomické teorie je uveden v tabulce. 1.1. Toto není zdaleka úplný výčet definic předmětu ekonomické teorie.

Stůl. 1.1. Vývoj definice předmětu ekonomické teorie

Vymezení předmětu ekonomické teorie škola (autoři)
Doktrína pravidel, umění hospodařit, domácí hospodářství Starověcí řečtí a římští myslitelé
Věda o vytváření, rozdělování a zvyšování bohatství národů. Merkantilisté, fyziokraté, klasická politická ekonomie
Věda o výrobních vztazích a zákonech, jimiž se řídí výroba, distribuce, směna a spotřeba zboží v různých fázích vývoje lidské společnosti marxisté
Moderní západní ekonomové definují ekonomickou teorii jako vědu o:
- sféra individuálního a sociálního jednání lidí, které úzce souvisí s vytvářením a využíváním materiálních základů jejich blaha A. Marshall
- působení lidí v procesu výběru omezených zdrojů pro výrobu různých ekonomických statků P. Samuelson
- lidské činnosti v podmínkách omezených zdrojů E. Dolan
- chování lidí jako spojení mezi cílem a omezeními prostředků, které mohou mít alternativní způsoby uplatnění J. Robinson
- efektivní využívání nebo řízení omezených výrobních zdrojů za účelem dosažení maximálního uspokojení lidských potřeb K.P. McConnell, SL. Bru

Jak vidíme, představitelé tradičních škol spojovali formování předmětu ekonomické teorie s nárůstem bohatství, ekonomických zákonitostí, výrobních vztahů mezi lidmi a moderními západními ekonomy - s problémy „vzácnosti“, „omezených zdrojů a efektivnost jejich využití, „alternativnost volby“ atd. n Takovou různorodost definic předmětu ekonomické teorie nelze považovat za nedostatek či slabinu této vědy. Je to přirozené, protože odráží vývoj studia tak složitého a rozporuplného sociálního objektu, jakým je ekonomický systém. Žádná z uvedených definic si přitom nemůže činit nárok na úplné, vyčerpávající odhalení podstaty zkoumaného objektu. Každá teorie vyjadřuje určitou stránku, aspekt, průřez zkoumaným systémem, a tím určitým způsobem přispívá k ekonomické vědě. V tomto ohledu P. Samuelson, autor na Západě známé učebnice „Ekonomie“, poznamenává, že definice teoretické ekonomie jako vědy odhaluje její předmět z různých stran, neboť jsou zohledněny různé aspekty lidské činnosti. , včetně ekonomického, a to neumožňuje formulovat jeho stručnou a zároveň obsáhlou definici. Proto jsou všechny pokusy o absolutizaci jakéhokoli jednoho pojmu, jednoho přístupu k vymezení předmětu ekonomické teorie nepřijatelné a neproduktivní, neboť odporují podstatě ekonomického života a vědy samotné – ztrácí vědecký charakter.

Ekonomická teorie je kreativní věda, která je neustále obohacována o nové poznatky, předmět jejího zkoumání se rozšiřuje a zpřesňuje. V moderních podmínkách humanizace, intelektualizace, socializace veřejného života a globalizace ekonomických procesů se jeho předmětná oblast vyvíjí směrem k rozšiřování a komplikování problematiky, přitahování dalších vrstev socioekonomických vztahů k vědeckému bádání s přihlédnutím k mnohorozměrnosti. jejich vzájemného působení a definování člověka jako centra ekonomického systému.

Moderní vývoj ekonomické teorie se vyznačuje:

Různorodost vědecké kreativity, struktury a metod poznání, která umožňuje mnohost a syntézu teoretických konceptů a vědeckých myšlenek;

Odmítání obecně závazných kritérií pravdy a teorií, které tvrdí, že jsou univerzální;

Vzájemné ovlivňování a tolerantní soutěž myšlenek a kognitivních přístupů, rozšiřující možnost vidět komplementární pravdy v rozporuplných úvahách;

Rozšíření tradiční problematiky a pojmového aparátu ekonomické vědy na základě komplexních a dynamických procesů zrozených z globální povahy problémů a úkolů vznikajících při socioekonomických transformacích;

Zavedením nové perspektivní metodologie analýzy založené na synergickém přístupu do ekonomického výzkumu, která otevírá široké možnosti pro vícerozměrné pokrytí podstaty ekonomických procesů a jevů.

Paradigma moderní domácí ekonomické teorie by mělo mít i národněhistorickou složku, která počítá s transformačními specifiky národního hospodářství, jeho institucionálními a reprodukčními rysy, ale i národní mentalitou lidí, jejich tradicemi, psychologií , historické, kulturní, demografické a další charakteristiky země. Zohlednění národohospodářské složky je důležitou podmínkou pro hluboké porozumění moderním socioekonomickým procesům, které v zemi probíhají, a vědecké prognózování trendů jejich vývoje do budoucna.

K rozvoji moderní ekonomické teorie tedy dochází na základě spojení procesu pluralizace se vzrůstající tendencí integrovat její různé směry a školy, s převahou syntetizovaných a integrovaných přístupů ke studiu socioekonomických procesů. Není v opozici, ne v odlišnosti, ale ve vzájemném obohacování a vědecké syntéze podobných rysů různých koncepcí spočívá demokracie a synergismus účinku společné práce ekonomů, který umožňuje hlouběji odhalit téma ekonomická teorie v celé její všestrannosti.

Shrneme-li řečené, můžeme předmět ekonomické teorie definovat v politicko-ekonomickém aspektu.

Ekonomická teorie je společensko-ekonomická věda, která studuje zákonitosti vývoje ekonomických systémů, činnosti ekonomických subjektů zaměřené na efektivní řízení v podmínkách omezených zdrojů, za účelem uspokojování jejich neomezených potřeb.

Spolu s vývojem definice předmětu se vyvíjel i název ekonomická věda (obr. 1.5).

Období spoření(z řec. oikonomia) uvedli do oběhu starověcí řečtí myslitelé Xenofón a Aristoteles. V překladu z řečtiny to znamená „umění, pravidla péče o domácnost“, „údržba domácnosti“ („oikos“ - dům, domácnost; „nomos“ - pravidlo, zákon).

Termín „politická ekonomie“ poprvé uvedl do vědeckého oběhu francouzský merkantilista Antoine Montchretien ve svém díle „Pojednání o politické ekonomii“, napsané v roce 1615. Z řečtiny „politikos“ se překládá jako státní, veřejný. Tento pojem v kombinaci s pojmem ekonomika znamená nauku o zákonitostech ekonomického řízení ve státě a společnosti.

V ekonomii dominoval termín „politická ekonomie“ až do konce 19. století. - doba vydání (1890) díla slavného anglického ekonoma A. Marshalla „Principles of Economics“. Ekonomie je neoklasický směr v ekonomické vědě, který si klade za cíl syntetizovat klasickou politickou ekonomii a marginalismus.

V moderních podmínkách ve většině zemí světa (zejména angloamerických) funguje politická ekonomie pod názvem „ekonomie“, v řadě dalších – jako „ekonomická teorie“ nebo jako „politická ekonomie“. Každý z nich má svůj vlastní aspekt výzkumu a prezentace. Jsou to však ve skutečnosti názvy téže ekonomické vědy, která neustále vyvíjí a zkoumá ekonomické jevy a procesy v různých fázích vývoje lidské společnosti.

Vývoj pojmů „ekonomie“, „politická ekonomie“, „ekonomie“, „ekonomická teorie“ je objektivně dán rozvojem samotné ekonomické vědy a objektem jejího zkoumání – ekonomickým systémem.

Ekonomická teorie v širokém slova smyslu zahrnuje tyto oddíly: základy ekonomické teorie (politická ekonomie), mikroekonomie, mezoekonomie, makroekonomie, megaekonomie (obr. 1.6).

Rýže. 1.6. Struktura obecné ekonomické teorie

Základy ekonomické teorie (politická ekonomie)- jedná se o základní, metodologickou část ekonomické vědy, která odhaluje podstatu ekonomických kategorií, zákonitostí a zákonitostí fungování a vývoje ekonomických systémů v různých historických epochách.

Mikroekonomie studuje chování primárních ekonomických subjektů: domácností, podniků, firem. Analyzuje: ceny jednotlivých statků, náklady na jejich výrobu, zisky, mzdy, poptávku po statcích a jejich nabídku atd.

Makroekonomie studuje zákonitosti fungování ekonomiky jako celku, tedy na úrovni národního hospodářství. Předmětem jejího zkoumání je hrubý domácí produkt, hrubý národní důchod, národní bohatství, životní úroveň obyvatelstva, problémy nezaměstnanosti, inflace a její příčiny, peněžní oběh, úroky, daňová politika, úvěrový a bankovní systém atd.

Mezoekonomie studuje jednotlivá odvětví a subsystémy národního hospodářství (agro-průmyslový komplex, vojensko-průmyslový komplex, obchodně-průmyslový komplex, územně-ekonomické komplexy, volné ekonomické zóny atd.).

Megaekonomika studuje zákonitosti fungování a vývoje světové ekonomiky jako celku, tedy na globální planetární úrovni.

Všimněte si, že obecná ekonomická teorie není mechanický součet jejích složek. Všechny její části jsou v nerozlučné jednotě a organickém propojení, zajišťující holistické vnímání ekonomiky jako soběstačného a dynamického systému, který funguje na národní i globální úrovni.

Podle funkčního účelu se ekonomická teorie dělí na pozitivní a normativní ekonomickou teorii.

Pozitivní ekonomie směřuje ke komplexnímu poznání ekonomických procesů a jevů, odhaluje jejich vztahy a vzájemné závislosti, které jsou určovány realitou. To znamená, že zkoumá skutečný stav ekonomiky, ekonomickou realitu a odpovídá na otázku: jaká je?

Normativní ekonomická teorie studuje objektivní ekonomické procesy, vyhodnocuje je a vypracovává doporučení ke zlepšení ekonomického systému a jeho přechodu na vyšší stupeň rozvoje. Odpovídá na otázku: jak by to mělo být a co je pro to potřeba udělat?

Ekonomická věda je tedy na jedné straně povolána studovat skutečná fakta, objasňovat vztahy příčin a následků v ekonomickém systému a na druhé straně dávat doporučení týkající se jeho zlepšení, aby bylo možné efektivněji využívat dostupné zdrojů a dosáhnout na tomto základě nejvyšší úrovně uspokojování sociálních potřeb. Ekonomická teorie tedy plní nejen kognitivní, ale i praktickou funkci.

V současné fázi společnosti existují velmi odlišné představy o ekonomice. Za prvé, ekonomie je slovo starořeckého původu, doslova znamená „úklid“ (oikos – dům, domácnost; nomos – doktrína, zákon). Poprvé byl nalezen u řeckých myslitelů Xenofónta a Aristotela, kteří tak označili doktrínu o hospodaření.

Dnes pojem "ekonomie" používá se ve třech významech. To je to, co říkají:

Celé národní hospodářství státu nebo jeho části včetně odvětví a některých druhů hmotné výrobní i nevýrobní sféry (průmysl, zemědělství, doprava, stavebnictví, bydlení a komunální služby atd.).

souhrn vztahů mezi lidmi v procesu výroby, distribuce, směny a spotřeby hmotných a nehmotných statků a služeb nezbytných k uspokojení různorodých potřeb odpovídajících dané úrovni rozvoje výrobních sil.

Vědní obor, který studuje systém hospodářské činnosti člověka, principy a zákonitosti jeho organizace (ekonomická teorie), jakož i jeho jednotlivé složky (například ekonomika práce, ekonomika řízení, ekonomika průmyslu). V tomto smyslu je ekonomie výrazem v systému kategorií, pojmů a zákonitostí vztahů a procesů objektivního světa. Důraz je kladen na problém lidí, kteří využívají omezené zdroje k výrobě zboží a služeb, aby uspokojili své potřeby.

Každá věda musí mít své vlastní položka(co se zkoumá) a metoda výzkumu (jak se zkoumá).

Předmět ekonomické teorie jako vědy v moderním smyslu nebyl určen bezprostředně a byl výsledkem dlouhého historického vývoje. V průběhu vývoje ekonomické teorie jako vědy se měnily i názory na její předmět a zde lze s jistou mírou konvence rozlišit tři hlavní etapy (období):

Spoření - jako soubor znalostí o organizování ekonomiky;

politická ekonomie – jako odraz vzniku systemizovaných znalostí o podstatě, cílech a záměrech ekonomického systému;

Ekonomie je moderní etapou evolučního vývoje ekonomické vědy, která zohledňuje změny v metodologii výzkumu a přístupech k analýze ekonomických procesů a jevů. Důraz je kladen na problémy lidí, kteří využívají omezené zdroje k výrobě zboží a služeb, aby uspokojili své potřeby.

Pokud vezmeme v úvahu počáteční fáze formování ekonomické vědy (starověký svět, středověk), pak nelze hovořit o nějaké jasné definici jejího předmětu, protože ekonomické problémy nebyly izolovány do samostatné oblasti. výzkum. Toto období odpovídá pojmu „ekonomika“.

Rozklad feudalismu a vznik kapitalismu vedly ke vzniku samostatné vědy – politické ekonomie. Stalo se tak, když se objevila první škola v ekonomické vědě - merkantilismus (polovina 15. – polovina 18. století). Jeden z předních představitelů merkantilismu A. Montchretien vydal v roce 1615 své „Pojednání o politické ekonomii“, které dalo jméno budoucí vědě.

Uvážíme-li vývoj přístupů k vymezení předmětu ekonomické teorie v rámci různých vědeckých směrů a škol, vidíme, jak jsou různorodé.

Představitelé merkantilismu považovali národní bohatství, které ztotožňovali s penězi, za předmět ekonomické vědy.

Za předmět ekonomické vědy považovali bohatství národa i představitelé klasické buržoazní politické ekonomie jak v Anglii, tak ve Francii, ačkoli jeho zdroj viděli ve výrobě, tzn. předmětem jejich analýzy byla sféra výroby. Konkrétní školy však měly své vlastní charakteristiky: například fyziokraté považovali za zdroj bohatství pouze práci v zemědělství a hlavní představitelé anglické školy rozšířili předmět politické ekonomie na studium podmínek výroby a akumulace. (A. Smith), stejně jako distribuce (D. Ricardo) národního bohatství vytvořeného ve všech odvětvích materiálové výroby.

Předmětem studia marxistické politické ekonomie v souladu s třídním přístupem k analýze společenského života byly pouze výrobní vztahy (tj. vztahy výrobní, distribuční, směnné, spotřební), které byly považovány za nezbytnou stránku společenské výroby.

Představitelé historické školy definovali jako předmět ekonomické vědy studium každodenních činností lidí, národního nebo sociálního hospodářství.

Představitelé rakouské školy a neoklasické školy ekonomického myšlení, kteří aktivně využívali metodologii marginalismu, zvažovali chování jednotlivců a společenských institucí (firem, skupin, lidí atd.), způsoby a prostředky dosahování svých cílů v podmínkách omezených zdrojů, jako předmět ekonomické vědy. Například A. Marshall definoval předmět ekonomické teorie jako studium normálního fungování lidské společnosti - studium bohatství a částečně člověka, přesněji pobídek k akci a motivů k protiakci. Tento přístup jasně zdůrazňuje roli člověka v ekonomice.

Představitelé keynesiánského trendu jako předmětu ekonomické teorie vyzdvihovali zákonitosti fungování národního hospodářství jako jednoho celku se zaměřením na problémy rozvoje a realizace hospodářské politiky státu.

Můžeme tedy konstatovat, že v průběhu historického vývoje ekonomické vědy se formovaly různé přístupy k chápání jejího předmětu. Je zřejmé, že mnohé z nich se vzájemně nevylučují, specifikují a podrobně popisují úrovně a směry výzkumu. Se změnou přístupů k výkladu předmětu ekonomické vědy došlo k odpovídající změně jeho názvu – od ekonomie k politické ekonomii, od politické ekonomie k ekonomii.

Navzdory mnoha přístupům existuje v moderní západní literatuře relativní jednota názorů na vymezení předmětu ekonomie jako vědy. Na podporu tohoto citujeme definice prezentované P. Samuelsonem a K. McConnellem a S. Brewem.

„Ekonomická teorie je věda o tom, které ze vzácných výrobních zdrojů lidé a společnost v průběhu času, s pomocí peněz nebo bez nich, vybírají pro výrobu různých statků a jejich distribuci ke spotřebě v přítomnosti a budoucnosti mezi různé lidi a skupiny. společnosti“. Viz: Samuelson P. Economics. – M., 1992. – S. 7.

"Předmětem ekonomie je hledání efektivního využití vzácných zdrojů při výrobě zboží a služeb k uspokojení materiálních potřeb." Viz: McConnell K., Brew S. Economics: principy, problémy a politiky. – M., 1993. – S.18.

Obecně je tedy předmětem ekonomické teorie činnost lidí využívajících omezené zdroje k výrobě zboží a služeb za účelem uspokojování svých potřeb.

2. Hlavní etapy ve vývoji ekonomické teorie

3. Ekonomické systémy a jejich podstata.

Představuje souhrn všech ekonomických procesů probíhajících ve společnosti na základě vlastnických vztahů a organizačních forem v ní působících ekonomický systém tato společnost. Po pochopení podstaty systému lze pochopit mnoho zákonitostí ekonomického života společnosti.

Prvky ekonomického systému. Hlavní prvky ekonomického systému jsou:

Socioekonomické vztahy založené na formách vlastnictví ekonomických zdrojů a výsledků ekonomické činnosti, které se vyvinuly v každém ekonomickém systému;

organizační formy hospodářské činnosti;

ekonomický mechanismus, tzn. způsob regulace ekonomické aktivity na makroekonomické úrovni;

Specifické ekonomické vazby mezi ekonomickými subjekty.

V posledním jednom a půl až dvou stoletích ve světě fungovaly různé typy ekonomických systémů: dva tržní systémy, v nichž dominuje tržní ekonomika – tržní ekonomika volné konkurence (čistý kapitalismus) a moderní tržní ekonomika (moderní kapitalismus). ) a dva netržní systémy - tradiční a administrativní- tým V rámci konkrétního ekonomického systému existují různé modely ekonomického rozvoje jednotlivých zemí a regionů.

Podívejme se na charakteristické rysy hlavních typů ekonomických systémů.

Tržní ekonomika s volnou konkurencí (čistý kapitalismus). I když se tento systém vyvinul v 18. stol. a zanikla koncem 19. – v prvních desetiletích 20. století. (v různých zemích), ale řada jejích prvků se stala součástí moderního tržního systému.

Charakteristickými rysy tržní ekonomiky s volnou soutěží byly:

Soukromé vlastnictví investičních zdrojů;

tržní mechanismus regulace makroekonomické činnosti založený na volné soutěži;

Přítomnost mnoha nezávisle fungujících kupujících a prodejců každého produktu a komodity.

Jedním z hlavních předpokladů pro vznik čistého kapitalismu je osobní svoboda všech účastníků ekonomické činnosti – nejen kapitalistického podnikatele, ale i zaměstnance.

Rozhodující podmínkou hospodářského pokroku byla svoboda podnikání pro ty, kdo měli kapitál. Bylo dosaženo nové úrovně rozvoje lidský faktor - hlavní výrobní síla společnosti. Zaměstnanec a kapitalista-podnikatel vystupovali jako právně rovnocenní činitelé tržních vztahů. Pojem „volný nájemný pracovník“ předpokládá právo svobodně si vybrat kupce pracovní síly, místo jejího prodeje, tzn. svoboda pohybu na trhu práce. Jako každý vlastník zboží, který prodával své zboží a dostával za něj peníze, měl najatý dělník svobodu vybrat si věci a způsoby, jak uspokojit potřeby. Odvrácenou stranou svobody volby směru rozvoje byla osobní odpovědnost za udržení pracovní síly v dobré kondici, za správnost učiněného rozhodnutí, za dodržování podmínek pracovní smlouvy.

Základní úkoly ekonomického rozvoje v uvažovaném ekonomickém systému jsou řešeny nepřímo, prostřednictvím cen a trhu. Cenové výkyvy, jejich vyšší či nižší úrovně slouží jako indikátor společenských potřeb. Se zaměřením na tržní podmínky, úroveň a dynamiku cen výrobce komodit samostatně řeší problém alokace všech druhů zdrojů a vyrábí zboží, které je na trhu žádané.

Podnikatelé usilují o stále větší příjem (zisk), o co nejhospodárnější využívání přírodních, pracovních a investičních zdrojů a co nejširší realizaci takového zdroje, jako jsou jejich tvůrčí a organizační (tzv. podnikatelské) schopnosti ve zvoleném oboru. činnosti. To slouží jako silný podnět pro rozvoj a zlepšování výroby a odhaluje tvůrčí možnosti soukromého vlastnictví.

4. Metodologie ekonomické teorie.

Ekonomická teorie znamená soubor ekonomických principů návrhů a skutečností, které jsou v té či oné míře proměnlivé a různorodé, jejichž typologie je založena na metodách ekonomické analýzy, porozumění předmětu výzkumu, cílům výzkumu v obecném koncepčním přístupu; analýza a vývoj ekonomických problémů naší doby.

Ekonomika je ekonomický systém, který poskytuje uspokojení vytvářením a využíváním nezbytných životních zdrojů.

Počátky ekonomické vědy je třeba hledat v učení myslitelů starověkého světa, zejména zemí starověkého východu. starověký Indián" Manuovy zákony„(IV-III století před naším letopočtem) zaznamenali existenci společenské dělby práce, vztahů dominance a podřízenosti.

Ekonomické myšlení doznalo dalšího rozvoje ve starověkém Řecku. Názory starověkých řeckých myslitelů Xenofónta lze charakterizovat jako východiska moderní ekonomické vědy. Ekonomické názory myslitelů Starověký Řím se stal pokračováním ekonomického myšlení starověkého Řecka.

Ekonomické školy

Rozlišovat raný a pozdní merkantilismus.

Raný merkantilismus byl založen na zvyšování peněžního bohatství prostřednictvím legislativy. Angličan W. Stafford věřil, že řešení mnoha ekonomických problémů je založeno na zákazu používání drahých kovů, omezení dovozu a podpoře ekonomické aktivity.

Během pozdního merkantilismu se věřilo, že potřeba více prodat než koupit.

K merkantilismu má blízko ekonomická politika, jejímž cílem je jeho ochrana před ostatními státy zaváděním celních bariér.

Nejznámější představitelé merkantilismu:
  • Thomas Men (1571–1641)
  • Antois de Montchretien (1575-1621)

Montchretien zavedl termín politická ekonomie do vědeckého použití.

Vydáním jeho knihy „Pojednání o politické ekonomii“ (1615) se ekonomická teorie vyvíjela více než 300 let a stále se rozvíjí. politická ekonomika.

Vznik tohoto termínu je dán rostoucí rolí státu v primitivní akumulaci a zahraničním obchodu.

Fyziokraté

Je představen nový směr ve vývoji politické ekonomie, která byla mluvčími zájmů velkostatkářů.

Fyziokraté studovali vliv přírodních jevů na. Věřili tomu zdrojem bohatství je práce pouze v zemědělství.

Hlavními představiteli školy byli:
  • Francois Quesnay (1694-1774)
  • Anne Robert Turgot (1727-1781)

Adam Smith se stal zakladatelem klasické politické ekonomie.

Hlavní myšlenkou v učení Adama Smithe je myšlenka minimálních vládních zásahů do ekonomiky, samoregulace trhu založená na volných cenách.

Smith položil základy pracovní teorie hodnoty a ukázal důležitost dělby práce jako podmínky pro zvýšení produktivity. Jeho výzkum se stal biblí pro západní ekonomy.

David Ricardo pokračoval v teorii A. Smithe a trochu ji upravil. To tvrdil náklady a cena produktu závisí na množství práce vynaložené na jeho výrobu; je výsledkem neplacené práce pracovníka. Jeho učení vytvořilo základ utopického socialismu.

Ekonomická škola utopického a vědeckého komunismu

Na základě nejvyšších úspěchů vytvořili Karl Marx (1818-1883) a Friedrich Engels (1820-1895) teoretický koncept, který dostal obecný název marxismus.

marxismus nebo teorie vědeckého socialismu (komunismu) je reprezentována formováním socialistických principů: veřejné vlastnictví majetku, absence vykořisťování lidské práce, stejná odměna za stejnou práci, univerzální a.

Jméno K. Marxe je spojeno se snahou lidí vybudovat společnost bez, regulovanou z centra.

Marxistické myšlenky v Rusku hluboce přijali populista Michail Bakunin, teoretik-ekonom a filozof Georgij Plechanov a profesionální revolucionář a zakladatel sovětského státu Vladimir Iljič Lenin.

hlavní myšlenka ekonomická škola utopického a vědeckého komunismu: V procesu práce si člověk odcizuje výsledky své práce, v důsledku čehož se charakteristika nákladů prudce snižuje.

Marginalismus

V druhé polovině 19. stol. byla formulována teorie marginalismu, která vznikla jako reakce na ekonomické učení K. Marxe, jeho kritické chápání. Právě marginalismus je základem moderního neoklasického směru ekonomického myšlení.

Představitelé marginalismu (škola limitní analýzy) jsou:
  • Carl Menger
  • Friedrich Wieser
  • Leon Walras
  • Eugen-Böhm-Bawerk
  • William Stanley Jevons

hlavní myšlenka- použití extrémních extrémních hodnot nebo stavů, které charakterizují nikoli podstatu jevů, ale jejich změnu v souvislosti se změnami jiných jevů. Cena jakéhokoli zboží nebo produktu závisí na tom pro spotřebitele.

Například: Teorie mezního užitku zkoumá aspekt tvorby cen ve vztahu k efektivitě spotřeby produktů a ukazuje, jak moc se změní spokojenost spotřebitele při přidání jednotky oceňovaného produktu na rozdíl od nákladového konceptu.

Neoklasicistní škola

Vzniká na základě syntézy myšlenek Davida Ricarda a marginalismu.

Zástupci neoklasické školy:
  • Alfred Marshall
  • Arthur Pigun

Zástupci tohoto směru ji považují za soubor mikroekonomických činitelů, kteří chtějí získat maximální užitek s minimálními náklady.

keynesiánství

Keynesiánský směr ekonomické teorie, jejímž zakladatelem je John Keynes (1883-1946), slouží nejdůležitější teoretický základ zvýšením nebo snížením

Hlavním problémem podle Keynese je tržní kapacita, princip efektivity poptávky, jehož nedílnou součástí je koncept multiplikátoru, obecná teorie zaměstnanosti a mezní efektivita kapitálu.

Ekonomická škola institucionalismu

Studium všech ekonomických jevů z pohledu politických metodologických a právních otázek.

Vyznačuje se odklonem od absolutizace technických faktorů a větší pozorností k lidem a společenským problémům.

Hlavní myšlenka moderny- v potvrzování nejen rostoucí role člověka jako hlavního ekonomického zdroje, ale také ve zdůvodnění závěru o obecném přeorientování postindustriálního systému na komplexní rozvoj jednotlivce a 21. století. je vyhlášeno stoletím člověka.

Zástupci školy institucionalismu:
  • T. Veblen
  • J.Commons
  • W. Mitchell
  • J.Galbraith

Škola neokonzervatismu ()

Hlavní princip: Ekonomika je schopna samoregulace a hlavním úkolem státu je regulovat peněžní toky

Zakladatelem školy neokonzervatismu je Milton Friedman.

Podle jeho názoru studuje rozsáhlé ekonomické jevy a také ekonomická rozhodnutí malých ekonomických jednotek, jako jsou domácnosti, firmy a ekonomické trhy.

Vývoj předmětu ekonomického systému je rozdělen do 3 hlavních. etapy: ekonomie, politická ekonomie, ekonomie.

Ukládání- ekonomické myšlenky a znalosti antického světa (které nebyly sjednoceny do obecné vědy): - ekonomické znalosti (učení) starověkého východu, Řecka, Říma.

Starověký východ:

Hlavním významem starověkých východních myslitelů je vytváření předpokladů pro rozvoj ekonomické vědy.

Starověký Babylon- Hamurappiho zákoník (1792-1750 př.nl)

Odráží zájem o soukromý majetek

Společnost byla přirozeně rozdělena na otroky a majitele otroků

Starověká Čína- student Konfucia (561-479 př.nl)

Společnost byla rozdělena na šlechtice a prosté

Využití tradičních forem a rituálů k udržení stability a autority státu

Starověká Indie"Pojednání Arthamastra" (4. - 3. století před naším letopočtem)

Mluví se o sociální nerovnosti

Ospravedlňuje nerovnost a rozdělení společnosti do kast

Stát se staral o závlahové systémy, tvorbu nových stromů, výrobu předení a tkalcovství.

Starověké Řecko

Hlavní význam: vznik teorie jako ekonomie - nauka o domácím hospodářství, hospodaření v domácnosti.

Xenofón - (asi 434 př. n. l. - 359 př. n. l.) - starořecký spisovatel, historik, athénský velitel a politický činitel. Poprvé vymyslel termín „ekonomika“

Aristoteles -jeho role ve vědě

Pojednání "Politika"

Dvě dovednosti: vést domácnost a vydělat jmění - (metody: související se zemědělstvím, zahradnictvím, chovem dobytka; obchod; dávat peníze na růst; najatá práce)

Hlavní podmínkou směnných vztahů (zboží) mezi lidmi jsou různé profese

Pokus o upřesnění povahy cenotvorby

Starověký Řím

Problém organizace a řízení domácnosti (vila vlastněná otroky)

Problém soukromého vlastnictví (dodnes právníci studují různé zákony)

Hlavní práce:

Cato „O zemědělství“ - přirozený způsob existence

Varro "Zemědělství"

Plinius starší "Přírodopis"

Justiniánův zákoník

Politická ekonomika:

Merkantilismus

Klasická politická ekonomie

Merkantilismus -jako první škola politické ekonomie

Hlavní představitelé:

Antoine de Montrentien ( Francie)

„Pojednání o politické ekonomii“

onomie“ (1615) vzhled tohoto termínu

Ekonomika země - předmět státní správy

Zdrojem bohatství je zahraniční obchod (průmysl, řemesla)

William Strafford ( Anglie)

Thomas Mann(Anglie) (o roli a významu peněz)



Antonio Sera(Itálie)

Základní principy:

Zdroj bohatství je v obchodu, v oběhu (počátky moderního monetarismu)

Zlato a poklady v jakékoli podobě jsou vyjádřením podstaty bohatství

Regulace zahraničního obchodu za účelem přidání bohatství do země

Podpora převisu vývozu nad dovozem zboží (ochranářská politika)

Kontrola kvality a omezování mezd pracovníků

Zvláštnosti:

Soubor myšlenek v soukromých názorech mnoha lidí (často ne profesionálních myslitelů, ale praktiků) 14-18 století

Velké množství esejů (například více než 2000 jen v Anglii)

Hlavním jednotícím principem jsou způsoby a prostředky obohacování země

Antoine de Montcrien

Etapy klasické politické ekonomie:

Etapa 1 až 17. - 18. století

Rozvoj tržních vztahů

Fyziokratická škola: F. Quesnay, A Turgot

"fyziokracie" - síla přírody

W. Pitty (1623-1687)

"Pojednání o daních a poplatcích"

Pracovní teorie hodnoty, tj. náklady byly sníženy na náklady práce (téměř náklady)

Hlavní faktory práce: půda a práce, nezákladní fakta: kvalifikace dělníka a pracovní prostředky.

Fyziokratická škola

Zdroj bohatství ve výrobě (pouze v zemědělství)

1. pokus o teorii reprodukce (jednoduchý):

"Ekonomická tabulka" (1758)

F. Quesne-1. mikroekonomický model (tvoří základ modelu „input-output“ V.V. Montyeva)

18 ve vzhledu slova „ekonom“ jako vědecký pracovník: tak se nazývala skupina myslitelů, kteří se sjednotili kolem Dr. Quesnaye.

2. etapa poslední třetina 18. století

Adam Smith (1723–1790)

„Vyšetřování povahy a příčin bohatství národů“ (1776)

„Hospodářský člověk“ (racionální, usilující o svůj vlastní prospěch)

„Neviditelná ruka“ (volná soutěž, sobectví, jako účinná páka při rozdělování zdrojů)

A. Smith byl přesvědčen, že lidé. nemůže ovlivnit spontánní působení objektivních ekonomických zákonitostí.

„...Aby se stát pozdvihl z nejnižší úrovně blahobytu, je zapotřebí jen mír, mírné daně a tolerance ve vládnutí, zbytek udělá přirozený běh věcí (tj. volná konkurence).



Velký význam přikládal dělbě práce jako prostředku ke zvýšení produktivity

Hlavní funkcí peněz je prostředek směny

U každého výrobku identifikoval 2 vlastnosti: Užitečnost = spotřební hodnota a vlastnost oběhu pro ostatní zboží

Tržní ceny ovlivněné nabídkou a poptávkou ve společnosti

Etapa 3 1. patro. 19. století

J.B.Say(Fr) D.Ricardo(Eng) T.Malthus(Eng)

D. Ricardo (1772-1823)

„Počátky politické ekonomie a zdanění“

Velký důraz na teorii distribuce

Hodnota produktu by měla být určena prací na něj vynaloženou

T. Malthus (1766-1834)

„Esej o zákonu populace“ (1798)

Populační problém: populace se bude zvětšovat geometrickou progresí a prostředky obživy v aritmetickém postupu

Jeden z důvodů válek je založen na tomto „nedostatku prostoru a jídla“

4. etapa, 2. polovina 19. století (marxismus)

K. Marx (1818-1893): politická ekonomie začíná být považována za vědu, studující produkční vztahy EEF, postupně se měnící.

„Směrem ke kritice politické ekonomie“ (1859)

"Hlavní město" (1861-1863)

Ekonomický determinismus (z ekonomie určuje všechny ostatní sféry: kulturu, vzdělání)

Hlavní výrobní faktory: lidé a výrobní prostředky;

Pracovní teorie hodnoty (dovedena k logickému závěru)

Náklady (W) = konstantní kapitál (C) + variabilní kapitál (V) + nadhodnota (M0 (převyšující cenu práce)

Omezená kapitálová struktura: C/V je jedním z vysvětlení objektivity nezaměstnanosti, protože podíl pracujících na kapitálu klesá s rozvojem vědeckotechnické revoluce

D-T-D- kapitál

Charakteristické principy klasické politické ekonomie:

Přednost sféry výroby před sférou oběhu

Odmítnutí protekcionismu

Progresivní metody analýzy, četné výpočty průměrných a celkových ukazatelů

Peníze-komodita (pracovní teorie hodnoty)

Klasická politická ekonomie považuje předmět ekonomické teorie za vědu o bohatství

Historické měřítko: ekonomická teorie – nauka o každodenních činnostech lidí

Marxistická politická ekonomie studuje zákony spojené s výrobou, směnou, distribucí a spotřebou v různých formacích.

Hlavní směry ekonomiky:

Marginalismus (K. Menger, U. Zhdeboks, E. Bam-Bawerk, L. Valeras)

Neoklasicistní směr (A. Marshall)

Keyesianismus (D. Keynes)

Monetarismus (M. Friedman)

Institucionalismus (T. Veblen, D. Clark, J. Galbraith)

Teorie veřejné volby (D. Schuller, G. Tullock)

Ekonomika

Předmět ekonomické teorie považuje za vědu o racionálním rozdělení omezených zdrojů.

Kvalitativní analýza je nahrazena kvantitativní analýzou

Marginalismus

Matematické metody a diferenciální počet - pro analýzu ekonomických ukazatelů a nejlepších možností ekonomického řešení;

Funkční přístup - pokusy o transformaci ekonomické teorie v exaktní vědu

Teorie mezního užitku (hodnota statku závisí na jeho užitku)

ov - náklady a rozsah výroby)

Ekonomicky racionální chování – výrobci se snaží o maximální užitek, spotřebitelé o maximální užitek

1. etapa okrajové revoluce, 70-80 19. stol

K. Menger (1840-1921) - Rakušan:

O oboustranně výhodné směně zboží s různým stupněm hodnoty v závislosti na objemu spotřeby (utilita)

W. Jevons (1835-1882) - angl.

"Teorie p/e (1871)." Jeho jméno je spojeno s odmítáním termínu p/e. Poslední dílo se jmenovalo „Ekonomika“.

Ekonomika; ekonomie-ekonomická teorie

E. Boehm-Bawerk (1881-1914). „Základy teorie hodnoty zboží pro domácnost“ (1886)

Stupnice potřeb (na příkladu 5 pytlů obilí):

1 - na celý život

2- abyste se vyhnuli onemocnění (rezerva)

3 krátká utrpení (pro krmivo pro drůbež)

4-malé potíže (pro výrobu alkoholu)

5-lhostejný, kat. už ne nutné (na krmení papouška,...)

Úroky z kapitálu (současné zboží je cennější než budoucí)

F. Wieser (1851-1926)

Zavedl termín „mezní užitek“ a „náklady příležitosti“

Ordinalistický přístup: řazení (uspořádání) potřeb

L. Walras (1834-1910) – francouz.

„Prvek soukromé politické ekonomie“ (1874)

Obecná teorie mikroekonomické rovnováhy

Rozdělení na 2 skupiny ekonomických subjektů: vlastníci výrobních faktorů a podnikatelé

Obecné vlastnosti 1. etapy:

Hodnota je založena na mezním užitku

Hodnocení užitečnosti:

Psychologické charakteristiky z pozice konkrétního člověka „subjektivní směry“

2. etapa marginální revoluce a vznik neoklasická ekonomická teorie (90. léta 19. stol.)

A. Marshall (1842-1924) – angl. „Principles of Economics“ („Principles of p/e“ – 2 překlady názvu) (1890)

Termín „politická ekonomie“ byl nahrazen termínem „ekonomie“ (ekonomický život je bez politických a vládních zásahů)

Studium nabídky a poptávky, rovnováha „Marshall Cross“.

Pojem elasticita poptávky, pojem „přebytek spotřebitele je rozdíl mezi maximem, které je člověk ochoten zaplatit za produkt (získanou užitnou hodnotou produktu) a tržní cenou tohoto produktu (tj. utility)“

Snížení průměrných nákladů z rostoucí velikosti podniku, rozdělení na fixní a variabilní náklady

D. Clark (1847-1938) – Američan.

"Distribuce bohatství" (1988)

Nedotknutelnost soukromého vlastnictví:

"Každý faktor má určený podíl na produktu, každý dostává odpovídající odměnu - to je přirozený zákon distribuce."

Trh práce. Velikost platu závisí: a) na produktivitě práce b) na úrovni zaměstnanosti (čím vytíženější, tím nižší produktivita) (pokud možno od každého)

Obecné rysy fáze 2. Odmítání subjektivismu a psychologismu

Neoklasický směr studuje chování tzv. ekonomická osoba (spotřebitel, podnikatel, zaměstnanec), která se snaží maximalizovat příjmy a minimalizovat náklady

Institucionalismus.W.Hamilton: „Institut je svazek sociálních věcí potřeby"

1. Obecné instituce: stát, rodina, odbory, právní formy, monopoly atd.

2. Obecná psychologie: motivy chování, zvyky, tradice, obyčeje, způsoby myšlení ad.

Hlavní rysy:

Touha integrovat ekonomickou teorii s ostatními obecnými vědami

Nespokojenost s vysokou úrovní abstrakce vlastní neoklasicismu

Vytvořil předpoklady pro mikroekonomický model keysinismu

Fáze institucionalismu:

1) 20.-30. léta 20. století (G. Veblen, J. Commons, W. Mitchell)

2) 40.–70. léta 20. století (J. Clark, J. Galbreak)

3) od roku 70 (G. Modral, J. Buchanan, R. Coase)

Fáze 1 sociální psych. Veblenův institucionalismus

1899 „Teorie třídy volného času“

-(vyvrací pokusy zredukovat osobu na soustavu rovnic)

Věří, že při rozhodování se člověk řídí svými vrozenými. instinkty

„rodičovský pocit“ – pud sebezáchovy a zachování rodiny

„sklon k efektivnímu jednání“ – instinkt mistrovství

Sklon k napodobování, nečinná zvědavost

Odhaluje rozpory mezi průmyslem (= inženýři a dělníci, jejich cílem je zvyšovat bohatství společnosti) a byznysem (= finančníci, podnikatelé, cíl: zisk)

Domnívá se, že moc by měla patřit střední třídě, kterou přirovnává k technické inteligenci

John Comman (1862-1945)

„právní základy kapitalismu“ (1924)

"Institucionální ekonomie" (1934)

Klíčové myšlenky:

Řešení sociálních konfliktů pomocí právních procesů

Zastánce vládních zásahů do ekonomiky

Etapy vývoje kapitalistické společnosti:

Obchodní kapitalismus

Podnikatelský

bankovnictví (finanční)

Administrativní (harmonie zájmů)

W. Mitchell (1874-1948)

"Harvardský barometr" (1917)

Empirický směr:

Sestavil více než 1000 časových řad různých ekonomických ukazatelů

1923 - přišel s myšlenkou vytvoření státního systému pojištění v nezaměstnanosti

Etapa

Nápady na transformaci kapitalismu změnou povahy velkých korporací

Průmyslově-technokratický přístup v souvislosti s vědeckotechnickou revolucí

J. Galbraith (1909-1993)

"Americký kapitalismus" (1952)

"The Afluent Society" (1958)

"Nová průmyslová společnost" (1958)

"Ekonomické teorie a cíle společnosti" (1973)

Rozděluje americkou ekonomiku na 2 heterogenní systémy:

„plánování“ (velké korporace, které mají ekonomickou moc nad cenami, spotřebiteli, náklady)

„trh“ (malé firmy a podnikatelé)

O transformaci kapitalismu v industriální společnost, kde skutečná moc nepatří vlastníkům, ale technostruktuře = sovětští vědci, inženýři, technici, marketingoví specialisté, manažeři.

Motivy: vytvoření podmínek pro to, aby majitel potřeboval její služby

Etapa

Neoinstitucionalismus

Vláda zasahuje do ekonomiky v mimořádných situacích

Stát by měl dělat měnovou politiku – bojovat s inflací a nezasahovat do ekonomiky

Základní sociální instituce lze analyzovat pomocí nástrojů ekonomické teorie

Teorie veřejné volby, J. Buchanan

Ekonomická teorie vlastnických práv, R. Crouse

Hlavní rysy teorie veřejného mínění:

Zkoumá, jak lidé používají vládní prohlášení: Věřím, že mezi politikou a byznysem je znak =

Koncept "ekonomického člověka" s racionálním chováním

Politika = proces směny na trhu (2obchodování s hlasy a volebními zprávami)

Techniky rozlišení:

Lobbing – způsoby ovlivňování politického rozhodování v zájmu úzkého okruhu

Logrolling je praxe vzájemné podpory poslanců prostřednictvím „obchodování s hlasy“2